教學研究
如何撰寫小論文／泰山高中李雅雲
（轉載自翰林文苑第32期）
前言
何謂「小論文」 ？所謂的「論文」必須針對一個問題，藉由邏輯推演、層層論證，並蒐集證據，證明自己見解的正確性，得出一個全新的概念或結論。而「小論文」只是規模較小、形式較鬆散的論文，適合中學生寫作而已。現行的中學生小論文寫作有二，一是大學推甄時所舉行的小論文考試，有開放式、半開放式、閉式三種考型；一是網路小論文的寫作比賽。不論是哪一種，寫作論文的基本方法是不變的，故現在就針對中學生的小論文寫作說明其寫作方法。
一、平日閱讀
閱讀可以增廣見聞，拓展不同的生活領域，所以平時就要養成讀書的好習慣，並時時歸納重點，從中產生自己的想法。而閱讀的範圍不用限制，舉凡天文、地理、美術、歷史、哲學、科學、中西文學等皆可嘗試，多方接觸各類知識，我們看事情的角度才能更多面。而且文學往往結合其他知識，比如：宗教(如佛學)、政治(如黨爭)、哲學(如老莊)、地理(如鄉土文學)、歷史(如科舉)，甚至科學(如宋應星的《天工開物》則含有陶冶、丹青、膏液等內容)。故平日勤於閱讀一來可找出自己的興趣所在，二來也可以發掘書中的問題，對日後的論文寫作絕對有幫
助。
二、參加比賽
訂定題目
撰寫小論文事實上是需要提早準備的，有充裕的時間準備才能寫出一份具有水準的小論文。以下以文學類為主，敘述寫作小論文的方法。
1先定方向
想想自己的興趣何在？平日閱讀的範圍大都在哪個領域？這個目的是讓學生藉由平日閱讀所累積的既有知識，快速搜尋出研究的主題，進行論文寫作。如果是散文的話，是古典文學還是現代文學？若是古典文學，再想想要寫哪個朝代？進而再思考要寫當時的時代背景、風俗習慣、文學名著，抑是文人風格？若是現代文學，就想想要寫五四運動以來的文學、還是抗戰文學、或是五○、六○、七○、八○年代的作品？
選定之後，再思考要以作家為主或是作品為主？其他如詩體(含古詩、新詩與西洋詩作)、小說(含古典小說、現代小說與西方文學)等其他文學類，同學可自行推衍。
2評估可行度
有些同學眼高手低，訂的題目範圍過大，直至截稿時間已到仍無法繳交稿件，不僅弄得身心俱疲，甚至連原本的興趣也消磨殆盡，十分可惜。如：〈中國文人貶謫文學之研究〉，這個題目大到不花個幾年根本寫不完，因為中國被貶的文人實在太多了。但如果我們加上了一個小標題，成為〈中國文人貶謫文學之研究──以唐宋古文八大家為例〉，這樣範圍立刻縮小許多，主題也較為明顯。另外有些同學則是題目訂的很好，但執行起來卻有困難度。如：〈中西神話之創作心理比較研究〉，這樣的題目除了須具有文學知識之外，更要有心理學、社會學的知識；換句話
說，作者本身須博通中西文學，甚至擴及社會學。這樣的題目連研究生都為之頭痛，更何況是只有中學程度的高中生呢？
一般而言，適合中學生的論文題目約有幾種：第一，「小題大作」。針對一個作家或一本著作加以深入探討、剖析，得出一個全新的結論，即將小範圍的文學擴充成為一篇論文。比如這次網路小論文比賽中，高雄高工邱俊翰的〈紅樓夢之探討〉與善化高中蔡政芳的〈世說新語中的女性象徵〉兩篇論文，前者範圍較大，故主題不明顯，撰寫起來須兼顧的內容較多，困難度也較高；後者則直接點出世說中的女性象徵，除焦點明顯之外，也較易著筆。第二，「另闢新境」。有些熱門文學已被前人研究得十分完備，要再創新理論較為困難，因此研究新的文學領域較有發揮的空間。如：福誠高中
◎蒐集資料
有些同學平日閱讀廣泛，一開始就已訂好論文題目，故可直接針對題目進行相關資料的蒐集。但若無確切的題目，也可從先前選定的方向中經由大量資料的蒐集與閱讀找出論文題目。以下先說明蒐集資料的地點與方法，敘述如下：
1地點
【圖書館】
同學要找書最近最方便的就是自己學校的圖書館了，圖書館中除了可借閱書籍外，其他如報紙、雜誌、期刊與論文皆可閱覽。其優點是就近借還，方便討論；但缺點就是藏書不夠豐富。所以除了校內圖書館之外，還可以至其他圖書館蒐集資料。而各地圖書館的館藏各具特色，以台北市為例，茲將各區圖書館之特色表列如下：
【網路資料】
這個方法相信許多同學在寫報告時都用過，使用上應該不成問題。它的好處是速度快，節省許多時間與體力；缺點則是資料的闕漏與錯誤過多。所以使用網路資料時尤其需要注意它的正確性，而錯別字更要記得校正。關於網站的查詢，建議同學可以使用蕃薯藤或google.com.tw網站，此兩個網站的庫存資料豐富，適合同學查詢論文資料。
【其他】
除了上述兩種方式之外，我們還可至書店購書。尤其當你已決定要以某本著作為主要研究內容時，建議同學到書店將它買下，逐字閱讀，仔細推敲，才可能有新的體悟。另外，高中生想撰寫學術性的文章，能夠給予你最大協助的就是你的
2方法
針對先前選定的題目或範圍進行地毯式的資料搜尋，目的是不要遺漏任何一筆重要的資料。至於網路蒐集資料的方法相信同學們應該十分熟稔，故此處只說明圖書館的查詢方式。為了方便說明，我們預設要寫的論文題目是〈蘇軾的人生觀〉，敘述如下：
【搜尋】
至圖書館利用電腦檢索系統，打入關鍵字，這個關鍵字可能是人名、朝代或其他相關的字詞。記得！關鍵字的範圍要廣，任何與主題相關的字詞都要鍵入，方能廣泛的蒐集資料。以我們所舉的論文題目為例，我們須輸入蘇軾、蘇東坡、蘇子瞻、
【目錄】
接著將這四十本書籍進行瀏覽「目錄」的工作，目的是幫助我們更精準的了解該書的內容，不需要的書籍則立即刪去。例如：我們查到一本名為《中國哲學思想論集──宋明篇》的書籍，翻閱目錄之後才發現其內容是寫有關宋代理哲學的文章，不符合我們論文所需，故刪去不用。另外，有一本書是《蘇東坡的立身和論文之道》，其目錄為：上編──第一章〈東坡的襟抱〉、第二章〈治國之道〉、第三章〈養生之道〉、第四章〈立身的結論〉；下編──第一章〈東坡的文學成就〉、第二章〈創作篇──自然成文〉、第三章〈場地論──文窮而後工〉、第四章〈達意論──辭達而已〉、第五章〈總結論〉。瀏覽目錄後，我們發現與我們題目相關的是上編的第一章〈東坡的襟抱〉以及下編的第二章〈創作篇──自然成文〉與第三章〈場地論──文窮而後工〉，而這些部分就必須做下一步瀏覽內文的動作，以確定其內容的確為我們所需的資料。
【瀏覽內文】
將剛剛初步判斷為有用的書籍或章節加以瀏覽內文。此時只需瀏覽，並隨時在重要的地方註記，標示內容重點。藉由重點的標示，我們可以知道論文裡有哪些內容可寫，並開始慢慢構思論文的大綱與內容。比如在我們上述所找到的書籍中，地球出版社出版的《蘇軾詩文詞》內容有蘇軾的全部作品與賞析；遠流出版社出版的《蘇軾詩選》則含蘇軾生平、詩作與賞析；文津出版社出版的《唐宋詞欣賞》則提到蘇軾的悼亡詞、中秋詞與豪放詞；台灣書店出版的《唐宋八大家》則有寫到北宋古文家的時代背景..等，故我們能約略的歸納出我們的論文中有生平、背景、詩詞與
散文等內容可以撰寫。
此外，在我們瀏覽內文時還可以順便比較相同資料的優劣。比如：時報文化出版的《雪泥鴻爪──蘇東坡詩詞文選》與錦繡文化企業出版的《蘇軾詩文詞》二書皆對蘇軾的詩文詞加以賞析，但前者的賞析較仔細，且收錄的內容也較齊全。故若要引用資料則以前者為主，後者僅供參考。
【影印】
當我們蒐集資料時，有些書籍只是一般的參考書目，有些則只須擷取其中一小段文字或某一章節的敘述而已，對於這樣的資料就直接影印該部分的內容即可。如：文津出版社出版的《唐宋詞欣賞》書中關於蘇軾的部分只提到其悼亡詞、中秋詞與豪放詞三首而已，我們就只需要影印這三首作品即可。須特別注意的是，影印完後要立即將書名、作者、出版社、出版年月日標示於影印的首頁上，以利之後參考書目的撰寫。閱讀資料
資料蒐集的差不多之後，我們便要進行寫作前的閱讀。此時的閱讀需「細讀」每一筆剛才篩選過的資料，若細讀後覺得與論文不符就先置於一旁(但先不要丟棄，以免臨時需要)，若覺得可用則加上標記，若覺得不足則再補充。
1作筆記(或作記號)
讀完一本書一定要作筆記，若嫌作筆記過於花時間也可以改成作記號。建議同學做筆記或標記時，可用不同顏色的筆或貼紙標示出不同的重點，如：人物特點用紅筆、經典引文用綠筆、歷史背景用藍筆..等，總之讓自己能愈
清楚且快速的找出重點愈好。而作筆記時，要清楚的紀錄所需要的資料在哪一頁，比如這本書哪幾頁是撰寫生平的、哪幾頁是有關風格的敘述、哪幾頁是時代背景的敘述..等。而當我們邊作筆記的同時，腦中已開始構思論文的內容，統整所有的資料了。建議同學可以準備幾個紙袋，將同一類的資料置於同一紙袋中，並於紙袋
面標示袋內資料的名稱。如此，當我們撰寫論文時即可依序取用紙袋內的資料進行寫作；一來節省尋找資料的時間，二來寫作也更有順序，不易遺漏任何一筆資料。
2提問
閱讀時要秉持著「懷疑」的精神才能發現許多新的問題。閱讀思考可從兩方面著手，其一、對書籍中的觀點大致認同，但覺得尚有補充之處時，經過自己的思維邏輯提出更全面的觀點加以補充。比如：世人皆認為蘇軾的才華洋溢，並對他的懷才不遇感到惋惜。但換個角度看，若蘇軾一生仕途順遂，他又如何能寫出〈赤壁賦〉這樣具有道家思想的文章呢？故我們可以推論出其一生的經歷就是影響其人生觀由儒家轉為道家的重要因素。這樣的論點推演就是思想的再創造。
其二、將許多同一主題相關聯的資料集中閱讀，經過歸納與統整，發現其本質的規律，從而得出新的發現與見解。比如：從蘇軾被貶謫的文獻中，我們可以觀察出宋代被貶謫的地理位置是──罪行愈輕，被貶謫的地點就距離京師愈近；反之，則距離愈遠。故隨著蘇軾的罪刑輕重，被貶謫的地點也遠近不同。由此導出當蘇軾被貶至儋州時，正是他人生最悲觀的時候。因此，藉由閱讀資料的重新思考或歸納，便能從中找出適當的問題作為我們的論文主旨。
3討論
假如自己一個人閱讀較無法提出不同的問題時，那麼就藉由與朋友討論產生新的想法吧。學生們可以找幾個同學自成一組，先設定論文範圍，再逐步閱讀。比如以〈蘇軾的人生觀〉為例，從生平、交游、風格等，一步步將蘇軾所有的相關資料閱讀完畢。每閱讀完一個階段都要進行討論，討論時每個人皆須提出自己的見解供其他組員參考。組員最好可以進行交互論辯，比如提到蘇軾被貶至黃州時，同學便可提出此時的蘇軾為何常以赤壁為題？為何如此仰慕三國人物？蘇軾此期的文章都含有與〈赤壁賦〉相同的思想嗎？還是另有不同觀點？蘇軾文章充滿豁達之思，這是期望豁達？還是幻想豁達？抑是內心真的超脫世俗？..等疑問，以提高閱讀的廣
度。
◎著手寫作
在經過仔細的閱讀與思考之後，我們心中應該已找到論文的題目並有大綱的雛型了。如果經過評估，論文的方向大致無誤，資料也蒐集齊全，接著便能著手寫作論文了。
1先擬大綱
擬大綱是論文完成前的初步構思，由於之前的閱讀已做好資料的整理，故只要將這些想法再稍作整理，草擬的大綱便可完成。比如以〈蘇軾的人生觀〉為例，我們讀到了有關蘇軾的生平、思想、交友、時代背景、作品風格等，並歸納出其人生觀是由儒入道，最後達於儒道合一之境，我們便可以先擬定一個基本大綱，如：第一節──寫生平與交游；第二節──寫時代背景與仕宦經過；第三節──寫作品分期，並比較早期儒家思想之作與晚期道家之作的不同；第四節──推論出其人生觀由儒家思想轉為道家思想之心路歷程與轉變因素；第五節──從作品轉變剖析蘇軾人生觀中的矛盾複雜的心理；第六節──達到儒道合一的境界。當然，我們不用擔心大綱在訂定之後無法修正，若之後因補充新的資料而需修改大綱內容亦可隨時更，不必拘泥。
2撰寫論文
一篇論文基本的架構為導論、正文、結論三部分，正文的部份就是我們研究結果的論述。撰寫論文時須注意兩點，其一、敘述須有「邏輯」。所謂的邏輯就是文章內容須「由淺入深」、「由基本的資料敘述至複雜的資料解析」、「由大範圍的條件陳述慢慢的將論點推演至欲寫的主題上」。比如以〈蘇軾的人生觀〉為例，應從生平寫至作品，再由作品寫至其反映出的人生觀。相反的，若我們先寫他的人生觀，再寫到作品、生平，讀者必定不能理解蘇軾思想轉變之因。因此，不論任何主題的論文都須將基本知識先敘述清楚，方能進行正文的論證，基本資料敘述不完整，正文的論述便無法得到印證。
其二、正文中須有「推論」的過程。比如以〈蘇軾的人生觀〉為例，我們須從他不同時期的作品中歸納出其風格的轉變，並從這樣的現象中推論出其思想是由儒家的積極入世轉成道家的消極超脫。再由這樣的現象推論出蘇軾的人生觀是隨著仕途而改異的，其中經過了多次的矛盾與掙扎，最後才能達於儒道合一的境界。如此一來，本篇論文方能達到「推演」與「論證」的目的。又比如在這次網路小論文比賽中，育成高中的黃郁涵、陳姵如所寫的〈日本小說《十二國記》重要人物與官制的探討〉論文，內容只羅列了一些知識，缺乏論證過程。相較於另一篇屏東女中黃于庭同學寫的〈《少年小樹之歌》一書的地理分析〉，其文中針對地點、氣候、農
業、生活哲學、地理景觀、生物等六項論述，並援引書中出現的文句佐證，文後更附上地理分析後所得到的觀點。因內容具有推論過程，故顯然較前者更符合論文形式。
另外值得一提的是，論文的敘述還是以「論說文」為主，有的同學會以採訪的方式撰寫論文，比如這次網路小論文比賽中鳳新高中的曾立宇、譚凱聰所寫的〈新世代詩人對詩的看法──以鯨向海，楊佳嫻，陳雋弘為例〉論文，便是以採訪詩人的方式撰寫，大大影響了論文的說服力與專業度，十分可惜。
其實只要好好的按照自己的思考邏輯撰寫，要寫好一篇小論文並非難事。結論
要撰寫一篇論文是需要投注心力的，除了平日要廣泛的閱讀資料之外，更要將各種知識統整歸納，方能融會貫通、運用自如。另外，要努力思考書中的涵義，並運用自己的思考力找出疑問，之後再努力的尋找證據來佐證自己思想的正確性，這才是寫作論文的精神所在。所謂的論文，正是涵蓋了「統整」、「歸納」、「開創」、「思辯」、「論證」等邏輯力，所以撰寫一篇論文正是訓練我們擁有這些思考能力的。
不過當我們寫作論文時，有時會有找不到證據或是論點無法成立的挫折，但都要盡力克服，只要最後能證明自己的論點是對的，相信那種成就感是他人所無法體會的。中學生往往有的是想法，卻缺乏毅力，最常見的是一開始信心滿滿，中途卻因遭遇瓶頸而放棄了，殊為可惜；因為一旦放棄，就永遠也無法享受成功的果實了。所以同學只要決定撰寫小論文就要全力以赴，相信在論文完成之後，其收穫必然是豐碩而甜美的。
※撰稿者：
◎參考書目
1 黃文良著：《專題製作及論文寫作指導手冊》， 台北： 東華書局，一九九二年七月初版三刷。
2郭崑謨、林泉源編著：《論文及報告寫作概要》，台北：五南圖書出版有限公司，一九九二年十二月二版二刷。
3林慶彰著：《學術論文寫作指引》，台北：萬卷樓圖書股份有限公司，一九九六年九月初版。
4游信利著：《蘇東坡的立身與論文之道》，台灣：學生書局，一九八五年四月。
5徐續選注：《蘇軾詩選》，台北：遠流出版社，一九九○年八月台灣版三刷。
6陳耀南著：《唐宋八大家》，台灣：台灣書店，一九九八年八月。
7 唐圭璋等撰寫：《唐宋詞鑑賞》，台北：五南圖書出版有限公司，一九九八年七月。
8 韓兆琦編：《唐宋古體詩選》，台北：謙謙出版社，一九九一年七月。
9夏瞿禪著：《唐宋詞欣賞》，台北：文津出版社，一九八三年十月。
10程漢傑、姚裕強合著：《中學生讀寫技巧》，台北：萬卷樓圖書股份有限公司，一九九八年三月初版二刷。
學生對寫作主題有興趣，才會興發創作動機，願意思考下筆。因此在作文教學中如果能選擇一些有趣的題材，作為作文訓練的材料，就能使作文變成一種愉悅的創造活動，而非痛苦的交差。當然同樣的命題，由於學生各方面的閱歷、思想、背景不同，就會產生不同的寫作深度與風格，所以教師應該設計能激發學生創意與興趣的作文，使學生能在愉悅的練習中獲得成就感。詼諧寓言由於具有詼諧的特質，設計成作文時就可把握此一特點，而善加引導學生發揮想像力與幽默感寫作。此外詼諧寓言蘊含的寓意，更是值得玩味，同樣的故事體，從不同的角度看，有可能產生不同的寓意解釋，這樣的特質，可以引發學生多元思考，靈活思路。陳蒲清《寓言文學理論˙歷史與應用》第一章〈寓言的本質〉就曾討論寓言的定義之一是「作者另有寄託的故事」，因此寓意與故事體本身之關係，往往存在著「甲作者所指，不一定同於乙作者所指」而且「同一寓意也可以用不同的故事來表達」1，就此而言，將詼諧寓言設計成作文時，學生的想像力就能有極大的飛馳空間。再者，詼諧寓言慣用「誇飾」修辭，以違反常情的方式說故事，所以能引發特殊的趣味。以下即針對詼諧寓言特點設計作文，附上學生實作成品，以明瞭詼諧寓言在高中作文的應用情況。
作文題目如下：
（一）請閱讀下列詼諧寓言後，根據引導作答於下，字數不限。
有作謔譏性慳者，其語不一而足，姑舉其概。一人性慳，生平不請一客。偶請家奴借鄰家桌子，鄰人譏其奴曰：「你家借桌當為請客用耶？」其奴答曰：「我家請客須待明世。」主聞之，罵奴曰：「你許他明世，還要你作東道，我都不管。」明世，第二世也。又一人不畜僮僕，止留一丐在家井爨。摘取蕉葉二片，綴以草繩，蔽乞者下體。或問之曰：「爾家亦畜僕乎？其人答曰：「此奴自覓飯吃，我只管他穿著。」蓋即以蕉葉為穿著也。又一人江行覆舟，抱桅飄蕩。或操小舟，將往拯之。其人以手示操舟者曰：「你是三分來拯我，若要多，任我流。」其重財輕命如此。又一人已習慳術，猶謂未足，乃從慳師習其術。往見之，但用紙剪魚，盛水一瓶，故名曰酒，為學慳贄禮。偶值慳師外出，惟妻在家，知其來學之意并所執贄儀，乃使一婢用空盞傳出，曰：「請茶。」實無茶也。又以兩手作一圈，曰：「請餅。」如是而已。學慳者既出，慳師乃歸，其妻悉述其事以告。慳師作色曰：「何乃費此厚款？」隨用手作半圈樣，曰：「只這半邊餅，夠打發他。
（江盈科《江盈科集˙諧史˙105則》）
1.讀完本文後，請你為「慳」下一個定義。
2.請改寫原文，採用新聞稿方式，去除對話，以流暢的白話文將全文或其中幾則摘要寫出。字數 須在150字以內。（揣摩報章雜誌的記者們的筆法撰稿。）
3.本文在修辭上運用「誇飾法」，描述一些事實上不可能的情節，使得慳吝者的形象分明，令人莞爾。善於發揮想像，就能使「誇飾法」有「反常合道，無理而妙」的好處，若濫用之，則會招致反效果，只讓人覺得「反常、無理」。以下請你參考本文寫法，以「奢侈的
根據以上引文與提示，學生寫作成品中，流露出許多的想像與用心。第1題關於「慳」的意義，以往的教科書中未曾出現過，因此充分看懂本篇故事，才有可能寫出較為完足的答案。簡單者如：
「慳」就是小氣、吝嗇。（謝靜儀）
此答案可說是言簡意賅，能扼大要。而較精細者如：
為人吝嗇、小氣，重視財物甚於自己的性命，對人無情無義，不近人情，又唯利是圖，是令人討厭的類型。（丁一嬋）
這樣的批評，是詳細思考前後文，把文章讀通透，才字斟句酌寫出的。而最有創意的答案，是善用譬喻法去形容「慳」。如：
「慳」就是故障的提款機。怎麼敲、怎麼打、怎麼捶，就是掉不出一個子兒。（蔡惠如）
將抽象的「慳」比擬成具體的「故障的提款機」，形象生動而趣味性十足。讀詼諧寓言，而能以幽默筆法評析定義，實在是善於讀文章了。
至於第2題改寫成新聞稿，限定150字以內摘要敘述，題裁類於縮寫，正可以訓練簡暢的文筆。而與縮寫不同者，在於縮寫本文之前尚須通過文言文的理解，才能順利轉譯為白話文。此外本題之要求是「改寫」原文，所以控制字數縮寫之餘，為了利於發揮，使得文章更富情節與張力，也允許以原文為底本，大膽改編情節。學生中寫得流暢生動創意十足者不在少數，有節錄原文情節加以發揮者，如：
現在記者所在位置是淡水河畔。在五分鐘前，有一位商業鉅子溺於淡水河正中心，正當河旁叫賣的小販划橡皮艇，試圖搭救他時，他大聲吼叫：「我只給你三百元喔！如果要更多的話，那你走吧，讓我自生自滅吧！」待本台記者訪問他的朋友後發現：他是個相當節儉的人，一生不曾請客。家中的佣人穿著如同路旁乞丐，甚至還用紙剪作一條魚，盛一瓶清水當酒送人。目前他因吸入過多河水，送醫急救中，如此節儉，真令人百思不解。究竟是錢財重要呢？還是生命呢？記者林家瑜報導。
（林家瑜）
這篇新聞採用SNG現場連線報導，語氣自然敘述順暢，巧妙濃縮慳吝者故事於一個商業鉅子，實在是別具創意。而也有學生聯繫現實，反映目前失業率高的社會狀況，將原文中人物各起名號，別有意旨的加以描寫，如：
本報訊：現在經濟不景氣，小氣的人愈來愈多了，而且一個比一個誇張！某地「金小氣」先生，聲稱下輩子都不會請客；還有「曾吝嗇」先生把住在家附近的乞丐當作「自己會找食物的僕人」；而在船難中唯一的死者「金愛錢」先生也是因為寧死不給錢，而沒人搭救，死於非命。更神奇的是，還有人拜師學吝嗇呢！有人去找「王守財」先生學「藝」，送他紙魚和開水。而王師母便拿空杯和畫餅招待，可是
（張皓雯）
本篇掌握原文情節脈絡，又賦予現代面貌，文字流暢而生動，實屬佳作。另有以地方軼事處理者，也是饒有趣味。如：
「多金村」的人傳承祖先精神以致富貴，以下是村內流芳百世的事蹟：貴爺生性節儉，有一回家奴與人說「若要老爺請客得下輩子！」貴爺聽說後怒斥奴才，命他下輩子要請客，自己請，和老爺不相干；銀嬸意外落水，卻不讓人救她，除非酬勞少於三分錢；慳哥拿紙魚、白開水作學費，向小氣大師學習。大師不在，其妻捧空杯以手畫圓餅招待，大師得知，氣憤地說：「手畫半圓就夠了！」（宋宜靜）
以「流芳百世」來形容慳吝的事蹟，對於全文作了一個極大的反諷，文章的趣味性也因此更為彰顯。用語簡鍊，敘述明白，語文表達能力甚佳。
至於第4題所要求的是發揮想像力，運用誇飾法營造人物、情節，來突顯「奢侈」的主題。《文心雕龍˙夸飾第三十七》言：「雖詩書雅言，風格訓世，事必宜廣，文亦過焉。是以言峻則『嵩高極天』，論狹則『河不容舠』；說多則『子孫千億』，稱少則『靡有孓遺』；襄陵舉『滔天』之目，倒戈立『漂杵』之論。辭雖已甚，其義無害也。」誇飾法的精義正在於「辭雖已甚，其義無害」，極力馳騁想像之餘，仍須把握中心意旨，不以文害義。本題正是要學生盡量發揮想像，在合乎邏輯的條件下，寫成完整的作文，或獨立的段落。學生寫來各有奇想，也各具風格。佳段者如：
……剛剛才從專屬的音樂廳欣賞完音樂，他有些心不在焉地啜著精釀的百年老酒，舉起閃著金光的手時，才赫然發現袖子上的鈕扣掉了一顆。一旁僕人見狀便輕聲嘆道：「唉！又少了好幾十萬。」……（夏婉玲）
一顆釦子價值幾十萬，
世上可能有人不知比爾˙蓋茲，但卻無人不知
此言一出，很能引發閱讀下去的慾望。而在最後一段，他寫道因為
……大家都搬來此地住，久之，這兒從一戶人家變成千萬戶人家，儼然是個都會區，這就是學者所提出的「
以學術理論結尾，化虛為實，教人不得不信，此處描寫既誇張又十分具有震撼力。
再者，以完整小小說呈現的也不乏其人。宋宜靜同學就以細膩的摹寫，塑造一個寂寞富翁的形象，略舉其要如下：
不過是生日，
首段從反面入手，「寥寥」、「數百人」、「屋子仍是空蕩蕩」—將
……好不容易熬到了用餐時間，
家中的擺設用品都是上上之選，包括「絲質地毯」、「整疊水晶盤子」、「虎皮地毯」都可看出闊綽，而名貴的盤子破掉，主人翁只覺「吵」，從側面寫感受，卻大為突顯其對金錢漫不在乎的態度，實在是設想新奇。接下來描寫賓客所送的珍奇異寶，作者用「不以為意」形
餐宴後，賓客們紛紛送上禮物……他仍不以為意，只想快快結束這無趣的一天。天色漸漸暗了，客人盡散，院子裡的燈兀自亮著。遠遠望去，只看見整座山環繞著七彩燈光，山頂上隱隱然有個小黑點，或許—
文末寓情於景，山大而人小，燈光燦爛卻黑影寂寥，
總結言之，本作文的設計重點包含三個層面；既希望學生能練習改寫與縮寫的技巧，也希望藉由小小說的寫作，學生能掌握小說人物對話與情節進展的節奏。此外「誇飾法」的應用，也能激發創意、想像力。而在閱讀寫作的過程中，學生始終感到趣味，並在趣味中思考創作，這就是命題者最樂意見到的成果。
參見陳蒲清：《寓言文學理論˙歷史與應用》（台北：駱駝出版社，1992年），頁12-13。
