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古典名篇閱讀

【教戰守策】

  教戰守策,選自東坡全集,北宋蘇軾作,屬於論說文。
  策是文體的一種,兩漢應試陳言,叫做對策;人臣著策上於朝廷,叫做進策。教戰守策是蘇軾於宋仁宗朝,為應選舉經制的科考,所呈上二十五篇的時務策之一。
  本文以「居安思危」為主題,舉先王與唐世、農夫小民與王公貴人為例,說明能隨時思危,居才能安;北宋因為安於逸樂,可以導致災危。尤以「今國家所以奉西北之虜者,歲以百萬計。奉之者有限,而求之者無厭,此其勢必至於戰」,更應平時注重戰守,以免臨事亂了手腳。
  首段明示「居安思危」的重要;二段舉先王歷史之例,說明能思危,居才能安;三段舉唐世歷史之例,說明未思危,唐世因而衰敗;四段舉農夫小民與王公貴人之例,以對比說明居思危的重要;五段慨嘆北宋安於逸樂而未能居安思危;六段由個人敘及國家可能發生的危險;七段提出三大戰守的方法;未段以施行戰守之法,可能獲得的好處作結。通篇氣暢辭流,句偉詞壯,頗能看出作者對於安國、治國長遠的見解。

現當代名篇閱讀

【白玉苦瓜】

   本詩是首詠物詩,歌詠收藏在台北國立故宮博物院裡的藝術品「白玉苦瓜」。經過玉匠的雕琢,藝術的轉化,「白玉苦瓜」成為真正的藝術作品,延續且提升了真苦瓜的生命意涵。而余光中認為「瓜而曰苦,正象徵生命的現實」,於是作詩歌詠之。
  余光中六、七○年代的作品通常具有特殊的歷史意義,表現出濃厚的「中國意識」,詩集《白玉苦瓜》即創作於此一時期。玉匠雕琢白玉苦瓜,余光中歌詠白玉苦瓜,雖然所用的素材不同,但最後都成為永恆不朽的作品。因此,希望能透過欣賞詩歌,讓同學更加瞭解余光中的詩藝,如何在中國文化這塊土壤上生根開花。

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【諫逐客書】

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素養導向教學與多元評量

【國語文學科中心試題研發】控制社會的語言:關於「指令語言」

  本題組共四題。甲文改寫自S‧I‧早川、艾倫‧R‧早川著,林佩熹譯的《語言與人生》第七章〈控制社會的語言〉。作者認為語言不只是描述世界的工具,尤其使用「指令語言」時,更能控制、指揮或影響其他人未來的行為。現代生活中,不只是人們對AI下指令,人與人之間的「指令語言」亦無所不在。
  本題組先引導學生判讀甲文觀點,掌握「指令語言」的特色,並理解人們對指令語言容易產生的誤解。再藉由摘自〈項脊軒志〉的引文,引導學生分析指令語言,並辨識指令語言與訊息語言的差異。希望藉由本題組,啟發學生理解指令語言的特色與意義,理解語言的限制與力量,繼而應用於生活中,提醒自己在充滿承諾與儀式的社會,能更理性地行動與釐清語言內涵。

2026-09-21
【點閱數:38】
2026-08-26
【點閱數:493】
2026-07-21
【點閱數:1,622】
2026-07-02
【點閱數:1,068】
2026-09-22
【點閱數:30】

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2026-09-22
【點閱數:31】

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2026-09-22
【點閱數:34】

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2026-09-22
【點閱數:27】

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文法與修辭二、省略句
2013-09-05
【點閱數:14,126】

二.省略句

語具中的某些成分或上下文省略,或作者書寫時省略。

文法與修辭(一)感歎
2013-09-30
【點閱數:15,492】

定義:
  當一個人遇到可喜、可怒、可哀、可樂之事物,常會以表露情感之呼聲,來強調內心的驚訝或讚歎、傷感或痛惜、歡笑或譏嘲、憤怒或鄙斥、希冀或需要。這種以呼聲表露情感的修辭法,就叫「感嘆」。

 

文法與修辭(八)轉化
2013-09-30
【點閱數:17,848】

定義:描述一件事物時,轉變其原來性質,化成另一種本質截然不同的事物,而加以形容描述的。

 

EX:
1
〉擬物為人
2
〉擬人為物
文法與修辭(四)排比
2013-09-30
【點閱數:17,762】
定義:用三個或三個以上結構相似、語氣一致、字數大致相等的語句,表達出同範圍同性質的意象,叫作「排比」。易和「類疊」、「對偶」相混淆。

  隨著全球化發展,不同文化的人們跨越國界,在各地工作、求學與生活已成為常態,而在少子化現象的國家,要如何留住具有生產力的外籍移工,又要兼顧本國勞工的權益,已然成為重要的課題。請以「移工政策之我思」為題,先從「人力」與「人才」的角度比較甲、乙文台日移工政策的差異,再根據你的所見所聞,提出留住人才的改進方案。文長約五百字。

  「解釋」,是把道理、原因或意義說清楚以讓別人能夠明白。在現實的人際互動中,雖然解釋者有說話的主導權,但能被接受與否,卻非解釋者所能掌控。那麼,「解釋」對於人際交流到底有沒有實際的作用呢?人在什麼情況下會不想向他人解釋?不想解釋的原因又是什麼?請參考上述圖文,以「不想解釋」為題,寫一篇文章,先回答作者「放棄向大人解釋」的原因,再根據你的經驗,書寫一段不想解釋的事件以及你在其中的體悟。文長不限。

請閱讀上文,回答下列問題:
隨著科技的發展,越來越多人把情感寄託在「遊戲」中,親密度可以透過策略獲得,情緒價值也能在安全的互動中獲得,但回到現實世界之後,情感關係是否能如此順利?虛擬戀愛遊戲對於現實的情感經營來說,是邁向順利,還是帶來阻礙?請根據上文,以「虛擬戀愛遊戲對現實情感的影響」為題,就你的觀察與見聞,闡述你對二者的理解與看法,文長不限。

每個人都可能有一道難以抹去的傷口,面對傷痛,有人停滯,有人轉身,也有人在歲月流轉中重新理解它的意義。上列圖文以不同場景呈現在面對傷口時的不同歷程,有些幽暗之處,或許正是重新認識自己的開始,而真正改變一個人的,未必是傷口本身,有時是面對傷口的選擇。請以上列圖文的三個療傷歷程,結合自身經驗或閱讀體會,以「走過傷口」為題,寫一篇文章,抒發你對傷口、痊癒與生命成長的感受與體悟。(占 25 分)

2026-08-31
【點閱數:146】

  人與人之間的連結被稱為情感,它是抽象卻能實際填補人們內心空缺的棉花;它是連結人與人之間關係的毛線;它是能讓人們保暖的毛衣。「情感關係」對我來說是人類文明背後的支柱,而非簡易運作的「遊戲」,是值得被珍惜的存在。

2026-08-31
【點閱數:92】

  我認為人與人之間的情感連結並不是場遊戲,而是需要彼此認真對待,交付真心的合作賽。在資訊爆炸與社交軟體盛行的當代,人際關係常被賦予了「攻略」與「技巧」色彩。我們在螢幕前計算著回覆訊息的時間,在心裡權衡著彼此投入的成本。這種現象引發了一個深沉的叩問:人和人之間的情感,究竟是一場爾虞我詐的遊戲,還是靈魂之間的真實交會?

2026-08-31
【點閱數:93】

  在這個世界,每一個人對於情感的看法各有不同。一段關係的建立,往往都始於內心的一絲悸動循序漸進。「情感關係到底是不是遊戲?」一直以來都是在社會上被廣泛爭論的觀點,我並不否認人際關係確實需要技巧和柔軟的言語建構起的橋樑,但是我們所追求的情感,並不是橋樑本身,而是透過橋抵達的另外一個所在。

2026-09-04
【點閱數:75】
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