寫作寶典─北一女中聲律啟蒙語文習作(貳)/孟慶玲/耕書園/240元
聲律啟蒙是古時的蒙書,教小孩子寫對聯、作律詩、作駢文用。典故繁多,詞彙優美,今日學生拿來古書新讀,可以增進國學常識,拿來練習寫作文,更是文彩斐然,進步神速。本書有北一女學生完整實際習作的記錄,這班學生參加大學學科能力測驗成果輝煌,全班四十一人作文成績有四十人在A等,僅一人B+。
本書附有測驗卷,
自序 孟慶玲
發現聲律啟蒙這本書是民國八十一年在大陸旅遊時,在湖南長沙嶽麓書院裡的小書攤以一元二角人民幣買的。當時攤子上還有百家姓、三字經、幼學瓊林::不少蒙書,這對我這個家有兒童的媽媽來說是不陌生的,但獨有這本「聲律啟蒙」是我前所未見的。一翻之下,如獲至寶:第一,它每單元很短,七十個字左右,負擔不重。第二,它講究聲律,平仄相對,句句押韻,給我那小二的女兒朗讀,一定鏗鏘好聽。第三,它典故繁多,講給小孩子聽,那太有趣啦!第四,它詞彙優美,荷花叫「菡萏」,燕子築窩叫「紫燕銜泥」,蜜蜂採蜜叫「黃蜂課蜜」,那可多典雅呢!於是我就興致勃勃當起愛心媽媽,到孩子的學校去講講唱唱了。
其實要小孩讀這書可也太難了,因此書是光緒年間的刻版,沒標點,沒注音,當時我在孩子課堂上,是一個字一個字要小學生自己在旁邊注音,跟著讀的。於是我才想要自己用電腦重新打字、排版,加上注音、標點、解釋、還有練習題,但這條路是長遠又寂寞的,我的功力有限,而時光卻又如流水,孩子一轉眼就進了國中,再不要愛心媽媽干涉教學,而我卻也只作了四十幾個單元就收攤了。
雖是如此,但女兒在小學四年級時,就已會替「風來燕舞」作出「月落狼嗥」和「雨住鴻飛」兩個下聯,我覺得很有趣,就嘗試給高中生玩,沒想到居然也很受歡迎。。學生們對補充的典故普遍有興趣,記得十灰1裡有唐太宗吞蝗的故事,唐書記載說,唐太宗因蝗災而取蝗自吞,說:「請吃我的心肝,不要去傷害百姓。」學生們都哈哈大笑說:「是誰吃誰啊?」但當時還沒教改,學生們不願意小考,覺得「課外」的東西,不想要花太多精神。我就斷斷續續作了十多年。
教改之後,沒了標準本,學生、家長再也不敢捧著課本當聖經,當我再嘗試拿來當補充教材時,發現學生們似乎已能接受自學的方式,當我再嘗試給學生寫鑲嵌詞彙的作文時,發現學生們的創意深深令人驚嘆!那麼古老的詞彙,嵌在那麼口語的白話文裡,真令人有耳目一新之感。好像豪華縟麗的西洋大廳裡,擺了光可鑑人的烏木八仙桌、沉香太師椅,不覺突兀,卻是焦點。為了互相觀摩,我每週把優秀作品打成講義,雖然天天在電腦室裡搞得灰頭土臉,卻也窺得孩子們無窮的想像力,以及一日千里的文字駕馭能力,好像偷飲得回春泉,讓人樂在其中,不知老之將至!
高中的國文課一週只有四節,教學進度的壓力極大,所以這本書純粹是課外的補充自學教材,每週一單元,隔週寫一次對句和一篇小短文,每週一次小考,延續一年半,這些孩子從高二開始接觸這本書,到高三寒假,參加學測,才三個學期,就有了斐然成果。全班四十一位,就有四十位的語文表達能力在A等(A+有十六人,A有十八人,A-有六人),國文成績更高達全班有十九位十五滿級分,十四位十四級分。令人高興的不只是得到漂亮的分數,而更是因為充實了能力、文雅了氣質、靈活了心思、開闊了胸襟,在中國古老文化的沃土裡,汲取了千年的營養,開出了美豔花朵。
這本書的設計是依韻目排列成九十個單元,分成三年三冊來習作,每冊三十單元可用一學年,平均一學期十五單元,期待日積月累,自成文采翩翩的飽學通儒。
紅裙識趣又通文-聲律啟蒙語文寫作習作序 洪澤南
幽夢影云:「方外不必戒酒,但須戒俗;紅裙不必通文,但須得趣。」陳定九評語曰:「我不善飲,而方外不飲酒者,誓不與之語;紅裙若不識趣,亦不樂與之近。」意味著古代女學式微,能「通文」者甚尟尟,一介女流但能「得趣」、「識趣」則可矣!惟若不識趣,則文人亦「不樂與之近」也。張潮等生於清季,未能料得後世有不少「綠衣烏裙」者,在
「在這個國度裡,想像力最大!」(鍾安妮)
「把自己解放到文學的殿堂,當作有源頭活水來」(鄭瑀鴻)
「每次完成作業的同時,我仍會沉浸於一股莫名的成就感中」(林俞均)
「當欣賞其他人的作品時:::可轉換自己的思考模式」(吳曉姮)
「讓我知道生活真的處處是文章,從這樣的作業中,我學到的不僅是作文而已」(吳晶晶)
「每一次和聲律的對壘,都讓我對文字的駕馭能力更有信心」(韓絜光)
「聲律啟蒙就在深造我們的道,使我們左右逢源」(黃展瑩)
「看到同學的短文,真的會大吃一驚」(王仁青)
「跳出傳統寫作的牢籠,賦予文字新生命」(林采蓉)
「一位讀三類組的朋友看到這本教材時,驚訝地對我說:『天啊!妳們的實力一定很強!』看著她嫉妒的表情,我真的很得意呢!」(林怡安)
「把古文放在現代的白話文裡,真是太有趣啦!」(張雯芳)
「上歷史課時,才講到梁武帝講經,就有人接了『同泰寺』及『天花亂墜』」(王姿琳)
當然,若未深造有得,是無法感受深刻的。
前提及有家長道:「那東西太老了吧?」其實古人曾說過:「薑是老的辣,茶是後來的釅釅」就容我來介紹這一本「聲律啟蒙」到底有多「老朽」?抑或「老當益壯」吧。
「聲律啟蒙撮要」屬「小學對類必修之書」(李承綸語,民國三年石印本序),「是書為習作聯語之捷徑,且多俊句,妙趣橫生,熟讀而隅反之,可以調宮商,和笙罄」(廣文書局民國五十六年印行記),作者為康熙進士車萬育。本書與李漁「笠翁對韻」堪稱雙璧,自清初刊印流傳以來,即被文人雅士目為儒林瑰寶,既言其為「習作聯語」之捷徑,到底聯語有多重要呢?史學家陳寅恪(一八九○~一九六九有民國讀書種子之雅譽)說:「每一種文字都有其特性,『對子』最能顯示中國文字的特性,能對對子才能分別虛實字、平仄聲;對子的好壞,端在讀書之多少,語藏之貧富,以及思想之有無條理」,他甚至主張用對對子來測驗學生的國文程度,雖未必可行,但他有深刻的理由,是毋庸置疑的。「話須通俗方傳遠,語必關風始動人」,對聯能於「片言短語,著墨無多」之中,「盡情暴露,纖微不遺」,較之洋洋數千萬言之大文,殊無多讓,尤其是便於記憶,人樂傳誦,又非「大文」所能及,以此觀之,「聲律啟蒙」就學習「中國文字」,提昇所謂「中文力」而言,這一本書堪稱是「老當益壯」的。
本書「用對偶體,叶以上下平三十韻,運用典故,無取奧奇,而字斟句酌,足為幼學之指南,貴陽蔣太史偶獲寫本,而刻以授童蒙,裁成後學之意,亦何深且遠也!」(李承綸,民國三年石印本序),據此可知「車、蔣」兩先生作述之深意。易經蒙卦云:「童蒙求我」、「蒙以養正」,這一本書正呼應了「以授童蒙,裁成後學」的宗旨,為我們的青少年提供了學習聲律的津樑,而
社會上有許多人對「文言文」的屬性不甚理解,
謹以此文向我的政大學妹