《孟子》與《混沌點‧2012》對話

　　《孟子．盡心篇》有言：

       「萬物皆備於我，反身而誠，樂莫大焉．強恕而行，求仁莫近焉！」

　　今年盛傳是世界末日的2012年，由全球智庫主席鄂文．拉胥羅所撰的《混沌點‧2012》從反思的高度，給予我們置之死地而後生的各種可能，以下節錄的部分，和孟子的反身而誠，有巧妙的對應：

　　人類社會的文化突變可以蓄意推動，下一個文化突變的定位－－轉向一個新文明－－決定於我們意識的進化，這種進化已然成為我們集體生存的先決條件．

    如何幫助人類生存，並進化你的意識－－你可以進入「意識改變狀態」(altered state of consciousness，簡稱ASC)。平常清醒的意識，只不過是我們擁有的多種可進入意識中的一環。有些意識改變是在深沉冥想和密集祈禱之後產生的，它可以使吾人體會到與大自然合一的境界，它會使人們轉換到一種新的意識狀態，將現代的機械論、唯物論和破碎的世界觀，擺放在一個完整而包容的夢想之中，從而重新體認生之喜悅，進而發展出更深刻的人道和生態關懷。

　　如何變成完整的個體？我們需要從自身做起。在愈益吃重日常生活壓力下，我們和自己、大自然，以及生活中真正重要的事物，失去了接觸。在現代世界裡，這是一個長久存在的問題。《湖濱散記》(Walden)作者梭羅(Henry David Thoreau)在一百五十年前寫的一篇題為〈沒有原則的生活〉(Life without principle)的文章中，請我們花點時間思考我們的生活方式。他認為，世人再沒有比汲汲營營的商業活動對生命本身造成更大的傷害了。

　　梭羅指出：當我們的生活停止向內心和私人領域探索時，交談就會退化成純粹只是閒言閒語。他說：我們很少會碰到一個人能夠告訴我們一些外在見聞的真知。即使我們無法如梭羅一般與世隔離，但起碼可以偶而抽出一些時間與空間，去接近我們自己與大自然，以及周遭的所有人－－這是通往內在成長的第一步，也是意識進化的樞紐。

　　我們可以更接近自己的身體，感受它的韻律，並開始覺得自在。積極的情緒也可以經由和大自然的親密經驗產生，像是凝視陽光下的草原或一處平靜湖泊的寧靜感，落日的美感，高山的巍峨，以及暴風雨吞噬的大海等等。我們可以藉由重新獲得自己和他人以及大自然的關係，整合我們的意識和身體，進而轉變情緒，這既是目標，也是手段。它們本身就很珍貴，同時也是通往成長之梯。當我們走近身體，並專注於自身的意識，當我們接觸大自然及周遭朋友時，就可以向全世界敞開身體和意識，井且成為這種世界轉型的關鍵推手。

    朋友可以透過以下的自我檢核，去覺知我們意識的自由與進化程度：