本書作者陳魯南先生，自云：「祖籍山東，生於江蘇，學於北京。好讀書而無所得，好遊歷而行弗遠。慕先祖之風範而不能及，笑時人之浮華而自沾染。百無一用，然積碎紙成冊，聊堪作書。曾為中國傳統之色相深深吸引，琢磨切磋，尋幽探微，略有所得。雖見笑於大方，亦或可增補毫末顏色於史箋。」
　　作者雖非文壇大家、史學巨擘，然自作品《織色入史箋——中國歷史的色象》、《織色入史箋——中國顏色的理性與感性》二書問世，文壇立即為之驚艷，並得宋怡慧、汪栢年、林明進、陳美儒、黃月銀、曾肅良、駱芬美等大學與高中名師推薦；《羊城晚報》更譽之：「文化內涵豐厚深邃，色彩搖曳多姿，文字亦是輕盈漂亮，充滿詩情畫意。不僅能讀到源遠流長的歷史、生動優美的詩詞，美輪美奐的書畫，還能瞭解到豐富斑斕的戲曲、民俗、宗教、風尚等種種故事典故。」 
　　翻動扉頁，作者帶入了經、史、子、集歷朝歷代的顏色典故，這些生硬的史料，因作者流利活潑的文字而故事化，成為篇篇清新易解的小品，眾家盛讚，實乃定評。（改寫自博客來網頁）

滿朝朱紫貴

　　春秋戰國時喜愛紫色的風潮，似乎並非只有齊國有過，秦國可能也追趕過這一潮流。秦始皇在一統中國後制定官員服裝，就把其分為三品，上品為紫色，中品為赤色，下品為綠色。到了漢朝，劉氏皇族尊崇赤色，而由於紫色與赤色相近，也出現了愛屋及烏的效應。《漢書‧百官公卿表》中記載：「相國、丞相……金印紫綬。」也就是說，漢朝制度裡，官階最高的丞相等人，是佩戴金印和紫色綬帶。於是，金印紫綬就成了當時許多人的理想和追求，南北朝時的《世說新語》裡還說「吾聞丈夫處世，當帶金佩紫」。
　　自秦漢以下，以紫色作為高級官員的制服顏色，基本成為一種傳統。寫「昔人已乘黃鶴去」的崔顥有一首《江畔老人愁》，描述他在青溪口渡江時碰到一個老翁，鬚眉皆白，衣衫破爛，但這老翁「自言家代仕梁陳，垂朱拖紫三十人」，原來他的祖先在南朝時乃是顯貴。據《舊唐書》記載，隋代五品以上的官員，上朝的禮服都是紫色；唐初太宗李世民曾規定，三品以上的官員都穿紫色，其下則是紅色、綠色、青色等；太宗的兒子高宗李治則增補說，三品以上的文武除了穿紫色，還可佩戴金玉腰帶。
　　唐人筆記裡還記載一個小故事，說大書法家顏真卿年輕的時候，曾到一座很靈驗的尼姑庵裡去占卜未來的運程。他問主持的女尼說，你看我能當上五品官嗎？老尼姑指著旁邊桌子上一匹紫色綢緞說，你將來的官服，可是這個顏色。顏真卿是唐朝中期的四朝老臣，在唐玄宗開元年間中的進士，安史之亂中因抗賊有功，唐肅宗授他憲部尚書、遷御史大夫；唐代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，官至一品；唐德宗時因奸相盧杞陷害，被叛亂的淮西節度使李希烈縊死，死訊傳至朝中，三軍將士莫不失聲痛哭。顏體書法雄渾恢宏，顏真卿為人正直高尚，真不辱沒了這一身紫衣。
　　顏真卿官至一品，但並不能證明老尼姑的預言很靈驗，因為在武則天當政時期，李世民和李治定下的服色規矩就開始混亂。當時，謠傳是武則天情夫的和尚薛懷義，糾集另外八個和尚編造佛經《大雲經》，聲稱武則天是彌勒佛下凡，來拯救世人，而李唐國運衰微，理應被武氏取代。《大雲經》當然是武則天為了神化自己而炮製的產品，目的是為稱帝作輿論準備。果然不久之後，武則天發動政變，取消了唐朝的國號，自立為帝，定國號為周，並下令把《大雲經》大規模刊印，每個寺廟都要收藏一份。而薛懷義等九個和尚因助推輿論立了功，每人都被賞賜了一套紫色袈裟，將高級官員才能使用的顏色穿在了身上。這種做法當時被稱為「賜紫」。
　　連和尚都能穿紫色，一些品秩不高但虛榮心很強的官員也開始按捺不住了，會想辦法把高級官員的朝服借來穿穿，裝裝門面，這種做法則被稱為「借紫」。當時皇帝們似乎認為這種亂穿衣服的行為只是小事，並未加以制止。甚至按照《舊唐書》記載，玄宗天寶二十年時大赦天下，並獎勵安史之亂中平叛有功的大臣，許多中級官員趁機到處借用高級官員的衣服出席各種儀式，低級官員則去借穿中級官員的衣服，以致滿朝只剩朱紫二色。老尼姑說顏真卿能穿紫色，也許是包含了他能「借紫」的意思在內亦未可知。
　　其實，制服的顏色，就如同現代軍人肩上的徽章一樣，是表明身分、確定秩序、凸顯權威的手段。倘若不同級別的軍官可以互相借用肩章，那麼軍隊必定大亂。而唐人官員服色開始失去規矩，也是其政治走向衰敗和混亂的一個先兆。
　　宋代官服形制，基本遵循唐例，但使用紫色的範圍擴大，四品以上官員都可服紫。紫色作為高貴身分象徵的意義進一步被強化，甚至有些人把吃來自海上的紫菜也作為貴族特權。其實當時紫菜並不是什麼稀罕難得的東西，但就因為顏色發紫，所以價格高過了其他海產，以致有知識分子嘆息「天下有貴物，乃不如賤者」。
　　明清以後，公服裡很少使用紫色，但民間以紫為貴的習俗還是流傳了下來。除了在服裝上，紫色其他的應用不是很廣，但凡是有應用處，皆非凡品。比如紫石硯臺、紫檀木家具等。甚至金庸先生寫《倚天屠龍記》，還塑造了「紫衫龍王」這個厲害人物，位列明教「紫白青金」四大法王之首。超凡脫俗，牢牢地附會在這似紅非紅的顏色裡。（節選自頁86-89）

牛刀小試

1.（ ）假設你是唐太宗朝的官員，朝廷以品級大小排定上朝之位，官位高者居先，卑者從後，請你依據下列詩文，選出正確的官員排列選項：
　　　　甲、綠袍因醉典，烏帽逆風遺
　　　　乙、金章紫綬千餘騎，夫婿朝回初拜侯
　　　　丙、不如學取孫供奉，一笑君王便著緋
　　　　丁、座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕
　　　　（A）丙乙甲丁（B）乙丙丁甲（C）乙丙甲丁（D）丙乙丁甲

參考答案：C，唐初太宗李世民曾規定，三品以上的官員都穿紫色，其下則是紅色、綠色、青色等。宋代官服形制，基本遵循唐例。

2.顏色運用得當，文句瞬間便能增色，以張愛玲《第一爐香》為例：「薇龍那天穿著一件磁青薄綢旗袍，給他那雙綠眼睛一看，她覺得她的手臂像熱騰騰的牛奶似的，從青色的壺裡倒了出來，管也管不住，整個的自己全潑出來了。」用磁來加強青，旗袍的絲滑觸感便躍然而出。以下請你也試著在顏色前置入某一事物，讓你的文句更顯生動。

3.不同的文化，常賦予同樣顏色不同的意涵，如紅色在中華文化裡為吉祥的象徵，美國人則是以危險視之。請你以「色彩與文化」為題，論述顏色與文化間的聯繫，文長不限。

教學文章由北一女中 蔡永強老師提供