洪繻在〈鹿港乘桴記〉中追憶鹿港昔日的風華,記述當年商賈雲集、街市繁盛的盛況,也描繪了眼見家鄉在時代更迭中逐漸衰落的景象。面對昔日繁華不再,他筆下流露出深切的憤懣與悲傷,不僅批判殖民統治下的不公,更道出了身為鹿港人對故土難以割捨的愛戀與哀愁。每個人對故鄉的情感都不同——或懷念、或擔憂、或深深牽掛。那麼,你眼中的故鄉,又藏著怎樣的記憶與情感呢?
短文寫作:故鄉今昔
※請閱讀下列文章:
|
社區報與地方認同的凝聚 討論「地方誌」時,首先我們容易與「地方志」混淆。「地方志」或「方志」在中國歷史脈絡中由來已久,內容可能是綜合性的記載某個時空下社會的各方面,也可能單一性的記載一地的產業、文化、風土水文等等。這些內容通常是為了統治者的治理所需,新上任的地方官,只要查閱過去留下的地方志和相關紀錄,往往能快速了解一地的現況。比起「雜誌」這個現代的概念,地方志更接近於「檔案」和「紀錄」。對於現代讀者而言,各類市志、縣志如今也確實是作為歷史檔案般的存在。 如果現在問起台灣讀者什麼是地方誌?常被聯想到的,不是那麼久遠的歷史名詞,而是「社區報」。台灣的社區報由來已久,甚至在報禁解除前,就已出現。先行者諸如1973年的《柵美報導》、1974年的《今日美濃》等等。報禁解除後,政府有意識地積極輔導,視之為地方發展的治理工具,則促成了各地「週刊」和「報導」等社區報紙的出現。(曾純純,2005)台灣社區報真正的蓬勃發展,與1994年左右的社區總體營造運動有關。當時在資源的投注下,各地文史工作者和社區營造人士,紛紛於各地創辦社區報,期望凝聚社區意識。而另一個值得關注的時間點,是九二一大地震與八八水災等天災事件中,社區報如何幫助重建社區,並讓居民參與其中。(陳怡君,2000) 總體而言,台灣的社區報始終蘊含了行動面向:報紙或雜誌是凝聚地方認同,推動在地議題的工具,這樣的精神影響了後續的地方刊物。以新竹為例,1991年一群新竹在地的文史工作者與教授創辦了《新竹風》雜誌,期望成為討論新竹公共事務的地方刊物。《新竹風》的封面故事曾討論新竹房價、孩童教育、環境污染等等問題,這樣的定位也與當時各種政論性文化刊物的出現熱潮,相互呼應。 社區報或地方刊物為在地發聲,經營文化認同的理念,如今看來與地方誌出版相連結,在我看來不是出版形式上的傳承(過去的社區報大多頁數偏少,相較之下當代的地方誌不論在篇幅或美術水準上都有長足發展)而是到現在,許多從事地方誌書寫的團隊,所做的其他事仍脫離不了地方經營等工作。只不過,不同時代的地方工作者,同樣找回了出版這個古老的媒介。 (節選自謝爾庭〈預約下個世代的地方書寫:台灣地方誌的現況與挑戰〉) |
※請分項回答下列問題:
問題一:依據上文,請說明「地方誌」是什麼?「地方誌」和「地方志」有甚麼差異?文長限80字以內。
問題二:俗語說:「生於斯,長於斯。」每個人對故鄉都有獨特的感情,那片土地的一草一木、一人一事,都藏著成長的印記。如同鹿港之於洪繻、溪州之於吳晟、以及蘭嶼之於夏曼‧藍波安,對於自己的故鄉總有說不完的話語。有人懷念純樸的風景,有人關心家鄉的變遷,也有人在離鄉後才懂得思念。請以「故鄉今昔」為題,可描繪你記憶中的風景,敘述故鄉特色或故鄉的改變,抒發你對故鄉的情感與思索。文長400字左右。
教學設計由左營高中 楊乙玲老師提供