真正的知識分子是什麼模樣?林懷民在〈雲裡找門〉中,期許知識分子不該只做飽讀詩書的學者,更要具備回饋鄉里、服務群眾的溫度與風骨。進一步,讓我們延伸閱讀楊宗翰〈文學無用?文學應用?〉與張則周〈臺灣你要駛向何方?—知識分子的社會責任〉二文,從中探討知識分子面對當代挑戰的反思與行動。身為高中生,你是否已覺察這份責任,準備將知識化為利他的力量?
短文寫作:知識分子的社會責任
※請閱讀以下文章之後,回答問題。
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甲 六月溽暑,畢業生面臨升學與就業抉擇,「科系選擇」遂成熱門話題。二十年前我以中文系為第一志願,便有人問:「學文學,有什麼用?」二十年後,當我即將到大學任教,仍有人問:「教文學,有什麼用?」這問題反映出社會對「用」的理解停留於功利層次——可否換得錢與權、名與利。於是「文學無用」與「人文科學無用論」成為普遍觀念。許多人認為學這些科系既難就業又無實際用途,但面對考試與留學,卻又願意砸重金補習,顯示社會矛盾與功利心態。 「文學無用」是一端,另一端則是近年大學流行的「文學應用」。各大學為求招生與符合市場需求,紛紛將文學拆為「純粹研究」與「實用取向」,誕生出「應用英文系」、「應用中文系」。這些科系著重聽說讀寫與翻譯課程,力圖讓學生「能用於職場」。然而,若大學淪為高職,只重「用」而輕「學」,便失去教育的本質。事實上,中文系、外文系被譏為「會走路的活字典」,顯示社會對人文價值的誤解。真正的危機不在於「無用」,而在於文學自身失聲——國文課綱爭議時,最有發言權的中文系卻沉默不語,忘卻知識分子應有的「干擾社會」之責。 我始終相信,沒有文學,何來應用?面對文學科系「過期下架」的危機,唯有強化「文學之學」,重拾批判與反思的精神,才能抵擋功利浪潮,證明文學存在的價值與意義。 (改寫自楊宗翰教授〈文學無用?文學應用?〉) 乙 面對全球局勢劇變與國內政壇缺乏遠見,我深信:知識分子絕不能置身事外,必須保持自覺,肩負起解決國家「內憂外患」與推動社會改革的重責。 放眼外部危機,首先是產業端,全球代工龍頭台積電雖強,但若僅限縮於代工將錯失轉型,須盡快尋找附加價值以帶領製造業突圍。再者,中國長期在國際上施壓與孤立,導致臺灣外交邊緣化。 反觀國內,有三項改革刻不容緩:首先是「國土規劃」,國土計畫法乃國家大法,但此法卻延宕多年,長年被有心人炒作農地,導致房價高昂、土地汙染;其次是「教育改革」,過去普設大學的政策,如今卻面臨學校無法經營而停辦退場的困境;最後是「稅制改革」,現行制度過度保護高資本產業,未能落實分配正義。 面對這些困境,我們可借鏡他國成功案例,反思臺灣可能:芬蘭落實教育平等造就國民幸福;以色列在逆境中培養出憂患意識與創新解題能力;荷蘭則展現與水共生的完善規劃。這些經驗證明,社會改革需要全民共同參與。 因此,知識分子不能只活在自己學術的象牙塔中,更應投身社會改革。如我曾推動修訂《大學法》、參與學運教改、開設「生命與人」課程並籌組「公義生態社會聯盟」,藉以提升公民素養,讓更多人關心社會。 當然,最重要的還是要具行動力的政府,才能更有效達成改革目標。而知識分子也可以連結有理想的夥伴與NGO(非政府組織),組建進步、有理想性的政黨,監督政府施政。「努力不一定能完成願望,但不努力絕不會有成功可能。」我想唯有懷抱熱愛、勇於實踐,我們才有機會引領臺灣駛向更自由、公義與尊嚴的未來。 (改寫自張則周教授「臺灣你要駛向何方?—知識分子的社會責任」2021年講座內容) |
※請分項回答下列問題:
問題(一):依據甲、乙二文,說明兩位作者對於「知識分子(或學術科系)應有的態度」有何共同的主張?又其關注的層面有何不同?文長限80字以內(至多4行)。(占4分)
問題(二):從〈雲裡找門〉到甲、乙二文所述,皆反思知識與社會的連結。身為學生的你,如何看待「學習的用途」?請以「我對知識的期許」為題,寫一篇短文,結合你的求學經驗或對未來的想像,闡述你認為知識應如何被運用或實踐。文長限400字以內(至多19行)。(占21分)
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