來自民間的詩歌是光,是一種在自然鼓動之中,野性而純粹的信仰。
「樂府」,是來自詩谷的黃鶯,更是民間疾苦的代言者。而中唐元稹、白居易的「新樂府」,更深受杜甫的影響,即事名篇,例如元稹寫白頭宮女的〈上陽白髮人〉死在宛中的〈馴犀〉。白居易的〈賣炭翁〉,以及勸戒邊功的〈新豐折臂翁〉、李紳的〈憫農詩〉等等……,都是以詩人親身見聞的人事物為題,批判時政,針砭社會的一把尺。而白居易列為諷諭古調的〈秦中吟〉,也是深具批判與警世意義的詩作。因此白居易對這類作品的社會影響評價甚高,甚至超越了廣為傳唱的〈長恨歌〉:
一篇長恨有風情,十首秦吟近正聲(詩經)。每被老元偷格律(元稹受白居易新樂府風格影響),苦教短李(李紳)伏歌行!
相對的,影響20世紀現代詩最深的法國象徵主義之作:波特萊爾的《惡之華》,其中也不乏以人、事、物為主題,投射詩人的心鏡。例如〈貓〉、〈畫框〉〈信天翁〉等。其中信天翁
請欣賞下列白居易、波特萊爾的詩作,以一件人、事、物為題,以具體描述和簡要結語,呈現即事名篇的寫實精神,題材不拘詩歌或散文,字數約100-150字:
波特萊爾〈信天翁〉
常常 為了消遣水手們
捕捉一隻信天翁 巨大的鳥
常常優閒的引導一艘船
越過險險深深的海洋
綁在舷上 空間的君王
笨重而又難堪
垂下兩張大翅膀
像一雙無用的槳
多麼疲 多愚騃多滑稽
不久前還是空氣的騎士
如今一個船工為他喙上插支菸斗
另一人 跛行 嘲笑他的歪傾
詩人就像這位雲間的帝君
本來高翔在火槍射程之外
如今放逐到地上 蒙譏 受誚
一步難舉 正因大翅羽的拖曳
白居易 新樂府
〈賣炭翁—苦宮巿也〉
賣炭翁,伐薪燒炭南山中,滿面塵灰煙火色。兩鬢蒼蒼十指黑,賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。
兩騎翩翩來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱勅,迴車叱牛牽向北。一車炭重千餘斤,宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾,繫向牛頭炭值。
教學文章由北一女中 歐陽宜璋老師提供