學生作品選登
各校推薦作品選登九十六年十月第四篇
推薦老師：孟慶玲
學生姓名：陳瀅竹、李欣瑜、孔繁璇、方慈安、呂宛璇
學校全名：北一女
就讀班級：三年善班、莊班
作品類別：一般習作
作品正文：閱讀心得
娑羅樹子 宋．洪邁．夷堅志
吳中人每於秋夜得虛空所墜木實，以為娑羅樹子，曰是月中桂子也，天竺山尤多，然未能明為何品樹。林子長云：「其苕溪所居，一夕間，屋瓦歷鹿有聲，若一種物，從高而雨者。俄紛紛不止，呼童持帚升梯掃之，得成顆者數百計，全類皂角莢中所生，但一一堅重，無損蠹者。而屋四畔，原不曾有此樹，姑藏之。明日，取而審視，益信不疑。試以十餘顆付園吏，依種植法窖於菜畦內，及春發芽，盡為真皂角莢子，枝幹與世間者亡以異，其理殆不可曉。」唐李邕所作楚州娑羅樹碑予既載之容齋四筆，所云特奇崛，蓋非此也。
１北一女三善 陳瀅竹
天下怪事委實無奇不有。記得小時候在陽台上種花栽草，盆栽上總有莫名長出的野草，明明是臨著馬路的二樓陽台，也不知道種子是從哪兒飛來的。然而不同於帶著棉絮的細小種子，本篇卻是堅重的皂莢木實，也難怪吳中人認為是月中所落了，對古人而言，屋四畔既無此樹，抬頭望向夜空，閃爍星子也許變換不定，但月娘卻是恆久不變灑下銀光的，無怪乎會想到月中桂樹的神話。
嘗以科學方法解釋，此事並非絕無可能，也許山中勁風刮起樹子，經過民宅上空時便嘩啦嘩啦地落了下來。連英文課本上都提過龍捲風將嬰兒捲到遠處樹上而毫髮無損的例子，中國雖不像美國有固定的大型龍捲風頻繁的地區，但也許該地的氣候和地形偶爾會刮起小型、地域性的龍捲風也未可知呢！然不管真相如何，若真有此事，便當成地方異聞，姑且以月中桂子的傳說來解釋，倒也頗為浪漫，說不定還可以當作旅遊景點，賺點觀光財。
２北一女三善 李欣瑜
得虛空所墜木實，ㄧ般懵懂之人，ㄧ定覺得這是天上掉下來的禮物(或不祥之兆？)，尤其在科學不發達的年代，宗教、信仰更容易使人相信，此乃天上之物，此為神佛所賜！
而林子長難能可貴之處就在於科學研究過程的四步驟「觀察、假設、實驗、學說」，他幾乎都做到了！先是收集樹子，再細細審視，猜測是何種植物的果實，並且實際種植，看結果是否真的符合推測。
可惜的是，在那個科學尚不十分普及的時代，最後林子長還是未能解出樹子究竟從何而來。而我猜，或許是入秋後，季風將樹子颳來此地，也可能是在別處颳起了龍捲風，而到這兒下起「樹子雨」，ㄧ如罕見的「魚雨」、「蛙雨」一般。
３北一女三善 孔繁璇
這篇真的有點玄，明明房屋四周就沒有這種樹，怎麼會在一夜之間從天而降了數百顆樹子，而且待其發芽，竟和一般樹無兩樣，若要稱仙物嘛！也沒有仙物應具有的奇樹異花等性質，真令人丈二金剛摸不著頭腦。
莫非是吳中此地區會有類似龍捲風，又稱為羊角風等奇風，可能風力其大無比，將這些堅重的他處樹子全移駕到此了？美國亦不是時有所聞這種事嗎？常在龍捲風過境後，在數
４北一女三莊 方慈安
天上掉下附近根本沒種的樹子，乍看真是一個奇怪的景象，但是其實不少地方都出現過天上下“魚”、下“粟”的傳聞，後來證實是風的緣故。風捲起地面上的東西挾帶到其他地方；風本身力量越強，就可以帶走越重的東西。文章一開始也說撿到樹子是「每於秋夜」，可見或許是一種與季節有關的現象。
儘管現代的我們已經不會對這種事感到奇怪，但就古代人而言，他們的氣候知識都是經由觀察自然的變化而得，像是二十四節氣。而這種無從觀察起的現象，對他們就真的是難以解釋的異事了。
５北一女三善 呂宛璇
我常以為古人是迷信的，對於大自然的異狀，總是以虔誠敬畏的態度將一切解釋為福禍的降臨；不過林子長卻是以理性科學的角度去研究異狀的來源。他並沒有將木實視為月神賜給他的寶物而供奉膜拜，而是很聰明的把木實收集起來，加以研究推敲假設結論，最後做實驗證實他的理論果真不是月中桂子，而只是凡間普遍的皂角莢子。
之前夷堅志中的文章不少是關於怪力亂神的故事，所以看這篇題材特別的小短文有耳目一新的感覺，描述研究過程的那段更是讓三類的我讀得津津有味。
※老師說
秋天夜空中灑下的樹子，顆顆堅重飽滿，任誰都要聯想是嫦娥恩賜的月中桂子，而林子長是有科學實證精神的人，經春天種植後，證實非天上仙種，而只是凡間皂角莢子。洪邁的記錄是可貴的史料。
東漢王充論衡感虛就有「天雨穀」的記載，王充認為「福穀之雨，亦從地起，因疾風俱飄，參於天，集於地，人見其從天落也，則謂之天雨穀」，王充在東漢（和耶穌差不多年紀）的年代就能以疾風來解釋雨異的現象，真是非常了不起的識見。
下面是幾則古史上有關雨異的記載：
＊ 周成王三十四年，雨金於咸陽。（竹書紀年）
＊ 漢惠帝二年，宮中雨黃金、黑錫。（陝西通志）
＊ 漢元帝竟寧元年（
＊ 漢成帝鴻嘉四年秋，雨魚於信都，長五寸以下。（漢書）
＊ 漢成帝末年，宮中雨一蒼鹿，殺而食之，其味甚美。（徵典）
＊ 宋太宗至道二年四月，福建縣廨雨黃黑豆；又長樂、太平二鄉雨黑豆，皆堅實異常。（八閔縣志）
＊ 宋高宗紹興二年，宣州天雨錢。（江南通志）
＊ 宋高宗紹興二十六年七月辛酉夜，天雨水銀。（宋史）
＊ 元英宗至治元年，雨鐵，民舍山石皆穿，人物值之多斃。（雲南通志）
＊ 明太祖洪武元年正月，黃梅雨如墨汁，池水盡黑。（湖北通志）
＊ 明孝宗洪治九年秋八月，天雨麥。民煮食之，味不殊今麥。（饒平縣志）
＊ 明武宗正德八年六月，代州八角等地雨魚，皆黑，小者寸許，大者二、三尺。（山西通志）
＊ 順治
＊ 康熙三十一年壬申，下紅雨，著衣皆赤。（潮州府志）
由此可知雨異現象古往今來也不少見，內容包括穀類、果類、魚類、獸類、金屬礦類、錢、沙塵，五花八門：：。現代科學昌明，除了少數可能是隕石外，大部分已知是龍捲風的搬移作用。
我比較感興趣的是：掉在屋頂上那歷鹿有聲的樹子，「一一堅重，無損蠹者」；八閔縣志也說宋太宗時掉在長樂、太平二鄉的黑豆，「皆堅實異常」；福建通志說順治十六年掉在汀州的麥，被叫做「鐵米」。我想當初被龍捲風帶上天的一定夾有大量的樹葉、樹枝、花朵：：等雜物吧？但最後落下的卻是精純的果實，且顆顆飽滿堅重。可見氣旋一路旋轉時就一路把大體積的、或輕飄的物件用離心力給甩出去了，一路轉，就等於一路篩選淘汰一般，最後剩下的都是體積小又堅重的最良品。
這讓我聯想到一位游泳教練說，在水中若遇到漩渦，要盡量放鬆，伸展肢體，到漩渦的邊緣時就會被拋出去了。千萬不要縮抱住身體，那會被緊緊吸在漩渦裡，就像顆顆堅重的皂角莢子、黑豆、還有「鐵米」樣的麥粒，非得氣旋自己解體，而釋出，否則是無法得救的。（孟慶玲）
