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國語文學科中心高中職寫作學習網站各校作品選登

民國108年4月份推薦作品

題目：新與舊

學校：武陵高中

班級：高二20班

姓名：張皓

指導老師：武陵高中 王鐿容老師

一、 題目
以下為著名歌仔戲團明華園演出《散戲》一戲時節目單上「編導的話」。請仔細閱讀後，回答問題。
　　波蘭詩人辛波絲卡有首詩〈三個奇怪的詞〉：「當我說出『未來』這個詞，才發出第一個音，就成為了過去；當我說出『沉默』這個詞，我打破了沉默；當我說出『無』這個字，我在無中生有。」時間是一個動態的概念：前一秒還是未來，這一秒成為現在，下一秒變成過去。人們總是對未來感到焦慮。我們期待改變，又害怕改變；我們想要拋下過去，卻又害怕過去消失。

　　與明華園合作的《散戲》，改編自洪醒夫的同名小說。歌仔戲是臺灣土生土長的劇種，過去曾風靡全臺，但電視和電影出現之後，沒幾年光景，戲班就接連解散，被時代擊敗了。

　　我們希望傳統的東西繼續維持，但想維持就須與時俱進，可是創新之後的東西，又會被批評失去了原汁原味——不過問題是，原汁原味的東西就是無法生存啊！我不斷思索在《散戲》裡，要怎麼看待傳統與創新之間的關係？某夜，我突然想起原住民好友瓦旦跟我分享他在做太魯閣族的田野調查時，族人曾對他說：「我們部落的歌，為什麼要教你們唱？為什麼要你們來為我們保存？如果哪一天它該消失，就讓它消失吧……」這話看似傲慢，但我相信那位族人不是抗拒傳承，而是希望部落的歌舞順應自然，在生活中發生，有尊嚴地被流傳，而不是以「搶救」的樣態苟延殘喘。

　　我不斷咀嚼瓦旦提及的往事，決定在《散戲》裡加上這段臺詞：「你看那鍋番薯湯，我們臺灣人總認為自己就是番薯。但是我聽人說，番薯本來不是臺灣的東西，是紅毛人從外國帶過來，種在臺灣的，結果適應得很好，臺灣人也愛吃。幾百年之後，就變成我們的代表。」
　　生活中的每件事物，都不斷在演變，在過去與未來之間擺盪，在傳統與創新之間拉扯。這個過程有時是加法，有時是減法；有些新元素進來了，也有些原來的東西流失了。我們可以仔細觀察，在加加減減中，是否有哪些東西是沒有變過的——這些就是這個事物的本質。
　　找到了本質，就毋須害怕環境的改變。我們不能造勢，但可以順勢。活不下去，就變成歷史；能活下去，才能成為傳統。（改寫自《散戲》節目單中黃致凱「編導的話」）

問題（一）：請說明作者認為傳統與創新之間的關係為何？文長約100字（限5行內）（占5分）。

問題（二）：請根據自身經驗或見聞，以「新與舊」為題，寫一篇結構完整的文章，闡述自己的觀點。文長至少400字（至少18行）（占10分）。

(題目來源：武陵高中107學年度第一學期期中考國寫試題)

二、審題建議

1.發想：對「新」、「舊」的闡釋：

What：「新」、「舊」分別為何？兩者關係為何？

Why ：「新」與「舊」為何需相輔相成或棄就從新

Where、When、who：新與舊的關係在何地？何時？哪些人實踐

HOW：如何才能讓新與舊達到最佳的結合？如何棄舊揚新？

2.要有對新、舊之議論，須闡釋新與舊的關係，如：新與舊相輔相成、新必須建立在舊的基礎上、發揚新(思潮、觀念、技術)揚棄舊的傳統。

3.勿只從表面意義來談，如：新╱舊鞋、新╱舊朋友、新╱舊環境；勿單純懷舊

4.思考第(一)(二)的連結→通常第一小題是對第二小題的引導可仔細揣摩當中關係。

5.段落結構建議：首段（定義新、舊）＋中間（１或２段事例＋議論）＋新與舊關係之議論＋尾段

問題（一）參考答案

　　作者認為，【傳統與創新看似相互矛盾、彼此對立】，【但卻可以尋得不變本質的平衡點】，【讓傳統以此為基礎】，【順應瞬息萬變的時代環境】，【進行增減損益的新變調整，繼續順勢生存】，【否則，即淪為被時勢淘汰、僵死的歷史】。（95字）

三、作品選登

佳作一

武陵高中 高二20班張皓

新與舊

　　「生活中的每件事物都不斷在演變，在過去與未來之間擺盪，在傳統與創新之間拉扯。」過去的我總認為「新」與「舊」的關係好比黑與白，水與火，兩者是無法相提並論的。

　　如今，隨著年齡的增長；歲月的淬煉；眼界的開拓，我才逐漸明白，其實「新」與「舊」是可以兼容並蓄的。

　　關於「新」與「舊」的鎔鑄，雲門舞集便是其中的顯例。林懷民先生在三十五年前從美國習舞後回國創立舞團。而雲門便是個名副其實的「現代舞」舞團。舞者不穿緊身褲，不著芭蕾舞鞋，只憑一件肉色舞衣和精湛的舞技便能震撼全場。最初林懷民標榜的是西洋的新興舞蹈派別，有別於傳統的舞風，舞者多以誇張的肢體動作與複雜的舞台編排進行舞碼的呈現。誠如上述所言「雲門舞集」實為「創新」的代表之一。

　　然而，林懷民後來亦在傳統中尋得創作的能量，仔細鑽研林懷民歷來舞作，便可察覺雲門也未必如此的「新」。《白蛇傳》、《紅樓夢》、《九歌》三者皆是源自中國的古典名著，而林懷民便以古典文學作為舞作的靈感來源，進行改編，再配合現代舞之母「瑪莎葛蘭姆」技巧，把古典文學與現代舞兩者發揮的淋漓盡致。近年來的舞作，更是把「傳統」與「創新」結合的活靈活現，從以中國文字為基底而編著的《行草》，到描述客家人橫渡黑水溝的艱辛萬苦的《薪傳》，從《屋漏痕》到《稻禾》，皆是顯例。

　　「新」與「舊」不是黑與白，更不是水與火。對我來說，它們是處在灰色地帶曖昧的情人。生活中並沒有絕對的「新」抑或絕對的「舊」，它們是可以兼容並蓄，相輔相成的。

【老師講評】

1.第一段以譬喻說裡，說明新與舊的關係如同「黑與白，水與火」使兩者的對比關係更加鮮明。

第一段敘述：過去的我總認為新與舊兩者無法相提並論，第二段敘述隨著年齡增長，自我的成熟，才漸漸意識到「新」與「舊」是可以兼容並蓄的。兩段產生映襯說理的效果，亦可讀出作者識見的成熟。

2.第三段以林懷民至海外習舞，闡釋雲門本是充滿現代感、創新元素的舞團。第三段則進一步論及隨著林懷民年齡視野的增長，他反而從中國古典文學中汲取創作靈感，新與舊的融合，使雲門呈現更豐富、更多元的面貌，也吸引更多國內外觀眾的目光。能選擇適切的論據，闡釋新舊融合的論據。

3.尾段除直接闡釋外，再以「灰色地帶曖昧的情人」譬喻說理，使首尾產生前後呼應之效。

4.除林懷民雲門舞集的事例外，若能再增一、二事例，將能使全文更見充實豐富。