寫作命題
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儀式感是什麼？ 儀式無處不在，而儀式感是人們表達內心情感最直接的方式。 其實，儀式就是透過一些耗時耗力、可有可無的動作，來表達我們認為非常重要的意願或訴求，或是透過特定的形式來體現某件事具有重要意義，它同時賦予某個時刻特殊的含義，以示我們對此刻的重視。另外，儀式的目的往往會超過其行為本身，比如：我們買了一本漂亮的筆記本，在上面寫下第一行字。不論文字本身的內容，它具有更多的是無形的標誌性意義——它是這個筆記本所有故事的開始。 我們的生活大多平淡無奇，今天和昨天似乎沒有什麼不同，但因為某個儀式的存在，會讓我們覺得一切都重新開始，彷彿自己與過去的時光做了一個了斷。 儀式感可以將生活中平淡的瑣事轉化成具有特殊意義的事件，進而觸動我們的心靈。 《小王子》裡有這樣一個小小的片段：小王子第一次遇到狐狸時，狐狸告訴他，相識是需要一定儀式的，這很重要。因為伴隨著這個儀式，很多原本無關緊要的東西就會被賦予意義。好比狐狸一看到小麥，就會想起小王子的髮色。有了儀式，生活也有了期待，比如小王子每天下午四點會來，那麼到了三點鐘的時候，狐狸就會滿心期待。 「儀式究竟是什麼？」小王子問道。 狐狸告訴他：「它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。」 這個世界上大多數的人生活庸庸碌碌，時光虛度，年華逝去得毫無價值。儀式的作用，就是讓我們在日常的煩瑣中體驗到真正的愉悅。一個個儀式就像生活的調味劑，把平淡的白開水一點點勾兌成酸甜可口的飲料，構成生活中的小確幸，讓人生變得有趣而豐盈。讓生活成為生活，而不是單純的生存。儀式感不流於表面，不是你非給別人留下什麼印象，而是讓我們的心能夠真切地感知生命，充滿熱情地面對生活。 有儀式感的人生，我們才切切實實地有存在感。 （改寫自高瑞灃《儀式感：把將就的日子過成講究的生活》） |
閱讀上文，分項回答下列問題。
問題一：請依據上列引文，說明「儀式」在生活中的作用，文長至多80字（至多4行）。（占6分）
問題二：人類的活動充滿各種儀式，例如逢年過節的祭祀儀式、每個學期開學典禮的儀式、每天餐前睡前的感恩與自省儀式……等等，透過儀式讓生活的點滴意義化、感受具體化，以此增加生活的興味。請參閱上文，以「儀式感生活」為題，描寫生活經驗中哪個儀式帶給你最深刻的感受，並抒發你在其中的體悟，文長不限。（占19分）
測驗目標：情意的感受抒發能力
命題用意
「儀式」常伴隨著繁文縟節，現代人講求效率，故而對「儀式」諸多排斥，除了部分無法廢止只能精簡的儀式之外，許多儀式已然走入歷史。於是，為了避免麻煩，年菜外食化；為了大家輕鬆，結婚不用公開儀式。少了廚房熱氣蒸騰讓年節的氣氛淡了，少了迎娶宴客讓結婚變成秘密……儀式走入歷史，儀式的意涵也走入歷史。刪除儀式之後，生活的特殊性也被刪除了，昨日今日明日區別不大，生活也缺乏意義。 然而，儀式真的不重要嗎？畢業典禮是種儀式、朋友慶生是種儀式、考前去燒香拜佛也是一種儀式，儀式帶來的意義，利大於弊，生活之中有某種屬於自己的儀式，才能為生活帶來實感，當生活具有實感，生命才具有意義。
評分原則：
第一小題：要能回答出「儀式能夠表達出一種意願或訴求，體現意義，凸顯對某事的重視和其特殊性」「儀式是與過去的分野，讓時間、生活可以重新開始」、「儀式帶來愉悅、期待，進而能感知生命，積極面對生活」。
第二小題：要能精確掌握題旨與要求，具體描寫生活中某個儀式的情況，並且說明在此儀式之中的思考與其後的體悟。
1.第一小題清楚回答且文辭流暢優美；第二小題具體描寫生活中儀式進行的情形，文字細膩優美，文章結構嚴謹，體悟深刻者，得A+級。
2.第一小題確實回答且文意清楚；第二小題具體描寫生活中儀式的過程，文辭明白暢達，文章結構明確，體悟完整者，得A級。
3.第一小題確實回答且文意完整；第二小題對於生活中儀式的情形描寫平實，文辭平順偶有佳句，文章結構適當，雖有體悟但著墨較少者，得B+級。
4.第一小題確實回答但文辭甚簡；第二小題對於生活中儀式的情形描寫冗長，文辭大致通順，文章結構有點鬆散，體悟單薄者，得B級。
5.第一小題以簡答方式作答；第二小題對於儀式的情形描寫簡單或未舉實例，文辭未盡通順，文章結構鬆散，對事無感體悟混亂者，得C+級。
6.第一小題全照文本抄寫；第二小題對於儀式的情形缺乏著墨，文辭不通，文章結構混亂，內容貧乏體悟甚稀者，得C級。
7.空白卷，或文不對題，或僅抄錄題幹，可評 0 分。
特殊評分原則：
1.內容、文字均佳，但文未終篇，或一段成文者，至多 B＋級。
2.內容、文字、結構均佳，但自訂題目，而與原題目相關者，至多 B＋級。
3.視標點符號使用之欠當或錯別字之多寡，斟酌扣分。
佳作共賞
北一女中 高二讓班 林卉芯
問題一
儀式，就是透過一些行為來賦予事物意義，可以表現出人們內心的意願或訴求，也像是宣告事件、時間的始終，使人們心中有期待，進而感受真正的愉悅，真切感知、熱情面對生活。
北一女中 高二讓班 孟德宣
問題二
儀式感生活
過去我認為「儀式」都是華而不實、徒有空殼的一套行為模式，每個動作早成定局。例如小時候第一次踏進廟宇，謹記著媽媽再三提醒的「流程」，當時的祈禱早已淡忘，只記得那戰戰兢兢遵循的壓抑。然而，所謂「儀式感」踏入並顛覆我的生活，卻僅是在不能再平淡的日常之中。
自小被寵溺過度的我，第一次自己摺棉被是在小學六年級之後，這樣一件再平凡不過的例行公事，竟構成我生活中的的重要儀式。那床棉被賦予了我「成就感」，並且以這樣份渺小的雀躍為一端，編織出我一整日將每件事都做好的動機──完美。望著整齊的枕被，我決心把作業也寫得一樣完美、望著一本本完成的功課，我決心把社團的點心做得令人難以抗拒……。如齒輪般緊緊相扣的生活熱情在體內翻湧著，僅僅是那簡單的儀式便支撐起我一天的動力。
原來儀式並非只是一條條架好的軌道、刻完的規戒，而是如同催化無數生活感知的開關。同樣的行為模式，對他人而言雖是千篇一律，然而我賦予了它「意義」，因而它能左右我的情緒，推動我的行為，進而使我蛻變成對生活更有目標、對未來更加憧憬的人。縱使手中棉被已摺疊不下百次，這份儀式感在心中盪起的漣漪仍絲毫不減，恰如聽著汽笛不下百遍的火車，在每次汽笛響起時仍會拖著節節車廂，重新啟程。
我認為「儀式感生活」對人們而言是心靈層面的生活必需品，它創造無趣生活中的小美好，平淡無奇中的別樣價值，使人們每日生活都能保有心靈被觸動的感受。這些美好的感受，再再提醒我生活不單只是「活著」，因為儀式感，我的心每天都還澎湃跳動著。
評語：
本文的結構完整，流暢深刻。文中將生活中常見的「摺棉被」儀式化，並且賦予其意義，透過對比方式強化儀式感生活的重要，沒有刻意斧鑿的例證，信手拈來的例子平實卻又耐人尋味。
