寫作命題
| 沒有七年之病，不用三年之艾。 雲無心以出岫亦為詩，詩若無心花月亦不苦。 睏欲眠時晝亦眠，醒欲起時夜亦起。 若無登九品蓮台之慾，亦無墜八萬地獄之罪。 若盡情活到當活之日，死亡不過是退隱而已。（〈無苦庵〉前田慶次） |
註1:「七年之病、三年之艾」:典出《孟子．離婁上》：「今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。」
註2：「雲無心以出岫」：典出陶潛〈歸去來辭并序〉「園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。」
請閱讀上列詩作，分項回答以下問題。
問題一、請依據上文，詮釋「雲無心以出岫亦為詩，詩若無心花月亦不苦」這兩句詩的意涵，並分別說明兩句中「無心」的不同。文長限180字以內（至多9行）。（占9分）
問題二、在成長過程中，或因為囿於所學所知，或因為生理條件所限，人們無法瀟灑面對生命中的各種苦難，於是將種種情緒感受寄託於外物，例如蘇軾〈水龍吟〉「細看來，不是楊花，點點是離人淚」，正是將離愁的紛紛揚揚、無窮無盡寓托於楊花。在前田慶次的〈無苦庵〉一詩中：「若盡情活到當活之日，死亡不過是退隱而已」，則寫出了另一種生命的境界與高度。他對生命的灑脫，是努力追求所致？還是欣然接受結果？參考上文，請以「盡情在我」為題，根據你的成長經驗，書寫你的選擇與體悟。（占 16 分）
【測驗目標】情意的感受抒發能力
【命題動機】
很多時候，人們覺得人生是苦的，即佛家所謂生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，都是痛苦。然而，「苦」是比較出來的，「苦」的對比不是「甜」，而僅僅只是「無苦」。如果說生命中種種的追求與執著會讓人痛苦，那麼，要「無苦」，是經歷過種種努力終於無憾所以無苦，還是放下追求接受生命種種不完美所以無苦？前田慶次的詩中點出，即使是面對人最害怕的「死亡」，只要此生盡情，死亡不是痛苦，反而是種休息。本題希望學生在閱讀文本時，能就自己所經歷的困境與痛苦，在抒懷的同時亦能有所思考，既然盡情才能無苦，那麼怎麼做才是真正的「盡情」？為自己盡情，或許會是解答。
【評分原則】
問題一：詮釋「雲無心以出岫亦為詩，詩若無心花月亦不苦」這兩句詩的意涵，並分別說明兩句中「無心」的不同。
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問題一作答情形 |
等第 |
分數 |
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能掌握題旨，詮釋兩句詩的意涵，點出人的「心境」對「感知自然」的不同。自然無機心，所以都能呈現自身的美；人無執著之心，則自然的景物就不用承擔人的情緒。文字精煉、內容完整、層次分明。 |
A |
7-9 |
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尚能掌握題旨，雖有詮釋詩句的意涵，但說明比較「無心」不同的部分較為含糊。文字平實、文句通暢。 |
B |
4-6 |
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雖略有詮釋詩句，但未比較兩句中「無心」的不同，文字粗疏、敘述錯亂。 |
C |
1-3 |
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空白卷，或文不對題，或僅抄錄題幹 |
0 |
0 |
參考答案：
這兩句詩著重在人的心境，心境的變化反應於對生活的感知，心境平和無我，則白雲悠然出岫的自然景象，也能夠充滿詩意；詩人若能放下情感與執著，詩文中的花月也就呈現其自然的美好，不用承載人們的苦難哀痛。「雲無心以出岫亦為詩」，這句的「無心」，指的是「自然」，也就是沒有人為的心機；「詩若無心花月亦不苦」的「無心」，說的是詩人放下對情感、事物的執著。（169字）
問題二：要能精確掌握題旨與要求，從前田慶次對生命灑脫的原因中擇一立場，再根據成長經驗，書寫面對生命困境的選擇(接受/努力)，並抒發體悟。
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問題二作答情形 |
等第 |
分數 |
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掌握題旨，點出自己對前田慶次灑脫原因的理解，描寫自己成長歷程中的困境有張力，對自我的思考有深度，體悟深刻完整，前後呼應能扣合題目。結構嚴謹，文筆細膩，描寫具體。 |
A |
A+ |
14-16 |
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掌握題旨，點到自己對前田慶次灑脫原因的理解，完整描寫自己成長歷程中的困境，能對自我有所思考，體悟深刻，能扣合題目。結構完整，文采動人，情感真摯。 |
A |
11-13 |
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能掌握題旨，有點前田慶次灑脫的原因，描寫自己成長歷程中的困境，敘述堪稱清楚，但對自我的理解書寫較少，體悟還算具體。結構段落清楚，文筆通暢，描寫平實。 |
B |
B+ |
8-10 |
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有掌握題旨，對前田慶次灑脫的原因未有點明，偏重於自己成長歷程中的困境，簡筆帶過對自我的理解，體悟平淡。結構段落的文意重複，文筆不順，描寫略顯空泛。 |
B |
5-7 |
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未能掌握題旨，未點明前田慶次的灑脫原因，平鋪直敘自己成長歷程中的困境，亦未寫對自我的追求，體悟貧乏。結構段落的文意不清，文筆不佳。 |
C |
C+ |
3-4 |
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未掌握題旨，通篇書寫自己的困境，未見自我追求，亦未有努力或放下之舉，亦無體悟。結構段落不明，文筆不佳。 |
C |
1-2 |
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空白卷，或文不對題，或僅抄錄題幹。 |
0 |
0 |
0 |
※特殊評分原則
【佳作共賞】
佳作1.
北一女中 二年書班 王Ｏ晰
盡情在我
成長的過程中，有離別、有病痛、有挫折，重重的關卡成就了今天的「我」。「我」到底是誰，又為什麼是「我」？這是大家從小就研究的重要課題之一。
我到底是誰？媽媽說我是她的愛子，老師說我是他乖巧的學生，朋友說我是善解人意的知音，逐漸的，「我」在周遭人的說法下被定義了。我一天天的讓自己努力貼近觀眾們所期待的每一個我，要孝順、勤奮、善良、知書達禮……，終於，我變成了大家口中的「我」。但有一天「我」也累了，回頭一看，曾經的一切都是泡沫，身上的標籤像泡沫一樣掩蓋了我原本的樣貌，「我」真的是我要的「我」嗎？
何必被旁人所定義呢？我逐漸撕下屬於「我」的面具，把沒有底線的善解人意改成在合理範圍內包容他人，我不再一昧忍耐，而是把自己的感受放在第一位。我自己定義自己，有自己的所愛、自己的所感、自己的去留，不再被觀眾無形綁架。朋友曾問我為什麼不會因此焦慮？焦慮帶來的只有恐懼的情緒，而恐懼往往只帶來生活品質的下降，所以我不焦慮。放開生命中的種種束縛，當我不做選擇沉浸自我世界時，所有的發生都是最好的選擇，不去思考結果的結果就是最好的結果。
「不被定義」是我一直以來的追求，唯有不被定義，才能真正盡情。盡情，在我，我要追求自己所求，不被他人的期待綁架，活成不後悔的我，活成自己所期待的我。
【評語】
本文對於自我的檢視與辯證具體而明白，從追求帶來的痛苦到選擇欣然接受生命的樣貌，能見作者思考的脈絡；對題旨有很好的理解與掌握，文章層次與思考深度皆佳。
佳作2.
北一女中 二年書班 林Ｏ晴
盡情在我
在前田慶次的〈無苦庵〉一詩中，寫出了一種生命的境界與高度，他對生命的灑脫應是努力追求所致。畢竟人都有迎來死亡的那一天，但如果已經努力過、追求過自己的目標與希望，那到死的那一天倒也沒什麼大不了的。
小時候的我很憧憬舞台上的明星，我也很想站在上面享受光芒和掌聲，所以我常常站在床上想像，假裝自己正在舞台上。但我其實什麼才藝都沒有。我知道自己五音不全，便纏著媽媽讓我報名舞蹈課。然而，開始上課之後才發現，想要當舞台上最閃耀的那顆星，根本沒有想像的簡單，剛加入的我像一隻無頭蒼蠅亂飛，又什麼也學不好。但即便如此，我還是很開心，感覺離心中那遙遠的目標又近了一步，每天回家都興高采烈的跳給媽媽看。
後來，我又去學了小提琴和聲樂，雖然很累，但樂在其中。直到某次我去參加了市內的比賽，我才發現自己有多天真，比我厲害的人實在是太多了！現實狠狠的打擊了我，我感覺自己又回到了原點，眼前一片黑暗，好像再也看不到那閃耀中的星星了。我這時才終於能夠接受，這世界上有太多比我優秀、比我更適合站上舞台的人。想想也是，有那麼多的人在這條道路上努力，但最後真正能出道或當上明星發光的人又有多少呢？
這些我從小練習的才藝終究沒有讓我發光發熱，但我並不後悔、不惋惜這些已經過去的美好，因為我盡情追尋過這個遙遠的夢想。每當想起那段時光，那段我曾經以為自己能變成大明星的時光，我都很感動，很謝謝當時的我曾經試圖去追尋，而不是讓一份遺憾留於心底，也因為盡情盡力追求過，即使未能實現舞台夢，我也能灑脫釋然！
【評語】
通過對文本的思考，檢視自己曾經的追尋與失敗，那些在努力中承受的痛苦未必能換得成功，但因為選擇與付出而能夠接受最終的結果，終能灑脫而無憾。與閱讀文本的精神遙遙相契，對題旨有很好的理解與掌握。
