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金光閃閃的台灣美學符號
 
果子離（文字工作者）(中國時報20100502)

    　■金光啟示錄An Apocalypse of Golden Rays Art邱武德著，發言權出版公司，450元；文化

    　2006年，新聞局舉辦「全民show台灣」台灣意象票選活動，布袋戲獲得13萬多票，擊敗玉山、101大樓、台灣美食及櫻花鉤吻鮭，脫穎而出，可見布袋戲在台灣民眾心目中的地位。

    　布袋戲作為台灣意象，眾望所歸且實至名歸。更準確地說，這分榮耀應屬金光（又稱「金剛」）布袋戲。布袋戲熱鬧滾滾，並形塑成為台灣特有品種，還得拜金光戲所賜。儘管如此，一般人對金光布袋戲的認識仍很模糊，印象大都來自電視，且多數年輕人只看霹靂戲，上一代但知黃俊雄，對金光布袋戲的傳承、沿革和興衰起合不甚了了，遑論其背後意涵。《金光啟示錄》一書正足以傳道、授業、解惑。
    　作者邱武德從民間藝術角度來看布袋戲，序言開宗明義，便把布袋戲拉到和美國普普藝術、超人漫畫、達達精神同等位階。一如普普藝術讓美國擺脫歐洲文化附庸，確定自己的藝文主體性，台灣金光布袋戲，以及金光內涵所衍生出來的藝術創作，包括電影、戲劇、美術、歌曲等，則充分表現出台灣「俗擱有力」的特質。

    　雖然《金光啟示錄》十分之九篇幅以金光布袋戲為主，相關的情節、人物介紹，讓戲迷回味無窮，但書名以及副題「台灣金光藝術的起生」均未出現布袋戲字眼。邱武德視「金光」為近代台灣美學符號，最後一章探討金光浪潮元素所代表的美學意義，才是全書主力所在。以「啟示錄」為書名，用意在此。