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2010-07-18中國時報 【林欣誼／台北報導】
    　傳統部落族人帶著對大自然的崇敬之情上山打獵，但一代代相傳下來的狩獵文化，在現代卻面臨保育團體的質疑與撻伐。然而，這兩者只能處於對立的立場嗎？擅長以山林傳說為題材的日本作家熊谷達也，在《邂逅之森》、《相剋之森》、《冰結之森》三部曲中，細膩呈現了一個以獵熊維生的文化型態，以及它所面臨的挑戰與思維轉變。
    　目前在台灣出版的《邂逅之森》、《相剋之森》，描述日本東北一群山語稱為「叉鬼」的冬季獵人。前作以一次大戰為背景，將叉鬼松橋富治個人的愛情、冒險等生命故事，融合自然原始的氛圍與庶民生活風俗，在壯闊的場景中塑造出生動的獵人角色；後作的時間則來到現代，傳統叉鬼遭到來自保育團體的質疑，小說便以一個女記者闖入日本一年一度的「叉鬼大會」開頭，她在會中提出質疑，直批：「這個時代還非吃熊肉不可嗎？」接下來，隨著書中女記者美佐子的深入探訪，讀者也一步步被帶領踏入這場山林中的矛盾之爭。
    　書中不僅描繪了傳統獵人家族的狩獵技能、儀式與對大自然的敬畏，也呈現日本黑熊的現況、狩獵法規以及各個自然保育團體的不同立場與作法，熊谷以簡單樸實的筆調，刻畫每個人物的生命故事，並試著打破「絕對」的評斷，如書中有段話說：「有一些品行惡劣的叉鬼，同樣的，也有一些過於感情用事的保育組織。」