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胡蘭成與唐君毅、黎華標書信 結集出版
2011-09-19 中國時報 【邱祖胤／台北報導】
 
    　作家胡蘭成逝世剛滿卅年，近期台灣將發行兩本胡蘭成書信集，一是由作家朱天文主編的《意有未盡》，由胡蘭成寫給香港學者黎華標的七十二封信集結而成；一是由作家薛仁明主編的《致唐君毅書信集》，收錄胡寫給新亞書院創辦人唐君毅的八十七封信。此外由胡蘭成以日文書寫的《心經隨喜》，也將出版中譯本。

    　唐君毅一九○九年生於四川，比胡蘭成小三歲，是新儒家學派的代表人物，一九四九年遷居香港，與錢穆等人創辦新亞書院。一九五○年胡蘭成抵達香港，與唐君毅結識，之後轉往日本定居，兩人書信往返長達廿年。

    　黎華標曾就讀香港新亞書院研究所，是唐君毅的學生，一九六○年起在唐君毅的引介下，和胡蘭成通信，展開亦師亦友的關係，不過兩人從未謀面，但是兩人留下的書信，卻成為研究胡蘭成的重要材料之一。

    　如今台灣出版了胡蘭成與唐君毅、黎華標這對師生的書信集，可以見到胡蘭成對這兩位學者的討論內容與心情大不相同。

    　胡蘭成在對日抗戰期間出任汪精衛政權宣傳部次長、行政院法制局長，被視為漢奸。抗戰勝利後胡蘭成曾在香港短暫停留十天，他與唐君毅兩人只見面兩個小時，便成為莫逆之交。胡蘭成更將著作《山河歲月》手稿託付唐君毅便逃往日本定居。

    　胡蘭成寫給唐君毅的信中，可看出胡蘭成經世致用的理念以及胡蘭成對唐君毅新儒學理論的質疑。薛仁明指出，「胡蘭成是個現實感很強的人，他寫給唐君毅的信中充滿他個人對時局的分析，同時他也質疑唐君毅的新儒學，認為無法對應現實的狀況，產生實際的作用，發展到最後只能關在學院裡，與儒家經世濟民的理念背道而馳。」

    　薛仁明表示，胡蘭成和唐君毅雖然不同道，但講的都是行內話，立場既有重疊、也有差異，兩相交鋒，格外精采。「唐是百年大儒，胡亦學有專精，信中有高手過招，又有朋友之間的體貼，讓人看到胡蘭成完整的想法與面貌。」

    　而在胡蘭成寫給黎華標的信中，充滿文采及學問，情感真切，毫無保留，兩人雖素未謀面，卻無話不談，朱天文形容這滿紙熱血「簡直就是情書」。

    　曾受教於胡蘭成的朱天心表示，胡蘭成過世十年後，她與黎華標聯繫上，陸續搜集許多關於胡蘭成的第一手資料，直到去年又取得黎華標的同意，集結出版書信集。

    　朱天文表示，胡蘭成是個熱情感性的人，他來台灣時已經七十歲了，和晚輩學生卻完全沒有距離。「他本人就跟信中呈現的一樣，不太讓人感覺到年紀的隔閡，總讓人覺得他對生活的細節一直在關照，對新知的吸收也從未停過。」朱天文說，胡蘭成不吝惜稱讚別人，也不怕煽動對方，從寫給黎華標的信中就可以感受得到。像胡蘭成稱讚黎華標「太真心、太聰明」，更以孔子的學生顏回來比喻，甚至有幾封信還跟黎華標抱怨張愛玲「不回他信」。信中也將黎與張愛玲相比，說兩人都從善如流，「如海洋的謙卑」，充滿忘私無我的美德。

    　黎華標則表示，能得胡蘭成書信指點，「有樂也有苦」，自己夾在老師唐君毅和胡蘭成之間，壓力不小，尤其兩人對學問的立場大不同。不過這些珍藏數十年的書信，有胡蘭成談學論政的精闢文章，也有閒筆談家中瑣事，像是胡蘭成談小女兒的成長，隨他去看日本舞樂，讀《西廂》、《紅樓》，乃至出閣、生子，在信中淡淡寫來，讓人看到胡蘭成細膩溫煦的一面。