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 三少四壯集－文字淵源不窮盡
2011-10-06 中國時報 【吳興文】
    　今年北京國際圖書博覽會首日下午，和幾位同好到書友家參觀藏書。令我驚喜的是，明萬曆三十七年（1609）新安環翠堂刻本《坐隱先生精訂捷徑奕譜》。它是安徽富豪汪廷訥，聘請徽派雕版名家黃應祖刻版。卷首〈坐隱圖〉是精緻絕倫的長畫卷，為汪氏好友汪耕的畫稿。畫卷中描繪的環翠堂，係汪氏的園林。畫面上層層疊疊，似沒有什麼空間，卻又不顯得擁擠。在細密的景色，時時吹來瀟灑悠閒的涼風；有些玲瓏剔透的假山，由點點針尖、線線游絲組成；柔和溫潤的門幃，其上的花紋朵朵圈圈；輕輕飄舉的衣袂，和錦緞包袱上的圖案，刀刀細膩；人物的髮髻、髮簪，遠望似烏雲，近看纖毫畢見；全畫雕刻歷歷如繪，宛如晚明園林生活的再現，徽派木刻畫的代表作。

    　汪廷訥，官鹽運使，除刻書外，尚工樂府，有環翠堂畫集及傳奇雜劇等，其中最有趣的是《坐隱先生精訂滑稽餘韻》。作者是陳鐸，字大聲，號秋碧，江蘇下邳人，家居金陵（南京），活在明弘治正德（1488-1521年）間。他是一位世襲的指揮官，熟悉音律，擅長作曲，當時金陵教坊子弟，稱他為「樂王」，所寫的《滑稽餘韻》，是一部用口頭語寫成的短曲，全書一百三十六曲，刻劃當時社會上各行各業，以及各種生活方式不同的人，通過本書可以看到明代中葉的社會面貌。我欣賞與我工作性質相近的〈書鋪〉一曲：

    　典墳秦火化為塵，後代尋煨燼。文字淵源不窮盡，廣博聞。須求巧匠鐫印，為人之本。先賢遺訓，萬卷付兒孫。

    　書鋪又稱書坊，原指朝省藏書、校書、修史之所。坊刻書籍是我國最早的刻本，唐代刻本都是坊刻，五代仍以坊刻為多。北宋刻書興盛，《清明上河圖》中可見「書坊」的畫面。南宋時坊刻大盛，官方文書統稱「書坊」，與書肆並稱；連北方的金代，以及後來的元代仍延續。明初「詔除書籍稅」，出版管理和輿論控制相對寬鬆，特別是晚明時期印刷技術進步，社會經濟發達，市民文化興起，讀書階層擴大，書坊刻書空前繁榮。〈書鋪〉雖然描繪的是明代中期，但可見當時的圖書出版業，聘請技術高超的工匠刻印，自覺加強與知識份子的合作，富有文化使命感。到了晚明，富有之家如汪廷訥，加入書鋪主行列，增加投資，擴大生產規模，新書不斷推向市場。書鋪主更加關注市場動向，盡量滿足消費者的需求，努力使自己在競爭中處於不敗之地。〈書鋪〉反映明弘治、正德年間書鋪主的經營理念，無疑為晚明時期的空前繁榮打下基礎。

    　《坐隱先生精訂滑稽餘韻》是環翠堂刻本《刻陳大聲全集》的一部份，汪廷訥在全集自序：「第原刻不善，日久益發模糊，乃自精訂，援之剞劂；而並以草堂餘意詩詞二韻附其後。」可見晚明時期的圖書出版，不是浪得虛名。而是在明代中期的基礎上，更加精益求精，足以為我們當代作為借鏡。