內容

27個傻瓜
2011/11/27 
【聯合新聞網／文、圖節錄自柿子文化《27個傻瓜》】

 
書名：27個傻瓜：印度說故事大師──普列姆昌德的啼笑悲歌
作者：普列姆昌德
原文作者：Premchand
譯者：劉安武
出版社：柿子文化
出版日期：2011年11月30日 
 
內容介紹：

那是一個神祕的國度──華麗宏偉的廟宇神殿對比那眨巴著大眼乞討的兒童如此不可思議；飄著垃圾、甚至附帶幾具屍體的聖河裡，天天都有人戲水沐浴；耀眼高傲的富商地主、鹹魚永遠也翻不了身的種姓制度、困苦到只能一頭赴死也換不回一枚正眼的哀怨貧民，就這樣共存在這個迷人又殘酷的世界裡：

已經結婚兩年，寧願背罵名也要拋棄妻子再娶心目中完美女孩的俊美社會新鮮人；

心地善良、脾氣好，卻為了折斷老佃農的傲骨而錯手逼死救命恩人的年輕地主；

邊揚起嫉妒微笑，邊熱淚奪眶看著胞弟在面前吞下毒檳榔包的君王；

原本連十萬盧比也無法動搖其耿直、卻在死對頭親自送上一紙聘書當下伏首稱臣的鹽務官；

丟了田地、賣了耕牛，最後投井自殺化成鬼魂每夜號哭看著自己耕種過的土地的農人；

年輕漂亮、收入高過男人，卻被「自由的」愛情和同居關係搞到一無所有的女律師；

……

乍看毫無交集的人們，為了生活、夢想、自尊、愛情或自己，

隨時都可能領悟、變身、反撲、做蠢事……

然而，在這個天堂與地獄並存的社會裡，

什麼是正義、什麼是真理、什麼是公平？誰是好人、誰又是大壞蛋？

早就沒人可以說得清……

你唯一需要知道的只有──

親眼讀到最後一個字，

看看還有什麼梗會讓你錯愕驚呼、熱血感動、苦笑飆淚、顫慄心寒！

《27個傻瓜》收錄印度「本土」最會說故事的「小說之王」——普列姆昌德的大師級小說作品。普列姆昌德擅於經營故事，除了有融合印度古代王朝時代背景，將具傳奇色彩的神話人物賦予二十世紀新意義的故事外，亦融入濃厚的個人色彩，毫無保留地結合自己的人生經歷，完美創作出最貼近印度人生活的故事。

從農民、地主、母親、兒子到乞丐與暴發戶，甚至是隻小小的猴子……唯妙唯肖，細膩的角色和環環相扣又充滿伏筆的情節，活生生地刻劃出一曲又一曲最真實的社會悲歌；數千百年來，人類的脆弱、迷惘、掙扎，所有可愛的、可憎的、可恨的，全都血淋淋地攤在我們的眼前。

新書內容搶先看：

惡作劇

等到時機成熟了，

有一天他們用女子的口氣給婆羅門先生寫了封信。

1

在高等學校裡，經常出現許多開玩笑的場面，如果能把它們整理出來，就是很優秀的娛樂材料。在那裡，大部分學生對生活不用發愁，很多學生甚至還用不著擔心考試，對他們來說，除了遊逛、閒聊和尋開心之外，其他什麼事情也沒有，他們的積極和熱情有時在學校的舞台上表現出來，有時也在特殊節日的場合表現出來。

要是某先生對某方面表現出特別有興趣（除了板羽球、曲棍球、足球等之外），他就會成為人們尋開心的目標。如果某位先生對宗教很虔誠，或者是早晚還要念經拜神，或者是要禱告真主，那很快就被人們當成笑料。要是有誰特別喜歡念書，非常認真地準備考試，可以肯定的是，有人總會策劃出一套辦法來破壞他的苦功的。

總之，在那裡，對一些與世無爭的、隨和而又開朗的人說來，沒有任何不便，大家對這種人也沒有什麼反感，但是對伊斯蘭教的毛拉和印度教的婆羅門來說，處境卻有點狼狽。

婆羅門傑格爾特爾先生是阿拉哈巴德的一所有名的高等學校的學生，他念的是哲學；正如同有學問的人的脾氣一樣，他也總是遠遠地避開戲謔和玩笑的場合。他很為他出身高等種姓而驕傲，醉心於印度教徒既簡單又聖潔的生活方式，討厭西方式的領帶、硬領衣和坎肩等服飾，穿的是普普通通的粗布上衣，腳上穿的是土裡土氣的鞋子。大清早，按時念經拜神之後，還要在額上塗上檀香末（註1）。

註1：印度教徒在額上塗香末或香灰表示對神的虔誠。

按照印度教未成家的青年時期禁慾的原則，他總把頭髮幾乎剃光，只留下中間一條細長辮子，他的說法是：在留辮子的問題上，古代印度雅利安修道士們充分表現了他們的無所不知；通過辮子，身上不必要的內熱可以散發出去，而電的感應又可以通過它進入體內。不僅如此，修道士們還曾經宣布：辮子是印度教種姓的主要標誌。

傑格爾特爾先生始終親手做飯，他的飲食易於消化，量也不多，他的看法是：食物對一個人道德方面的發展有著特殊的影響。他對非印度教民族的東西很藐視，從來不沾板羽球和曲棍球的邊；他厭惡西方文明，甚至用英語寫作或交談都很反感，結果，他連用英語寫封簡單的信都感到困難。如果說他有什麼嗜好的話，那就是吃檳榔，他用印度醫學著作來證明吃檳榔的好處。

學校裡一些愛開玩笑的人看到了這樣一個難得的對象，哪裡還有耐心不下手的呢？他們彼此交頭接耳商議著要整一整這個土包子——他裝成一個婆羅門學者的樣子到處表現自己，誰也不放在眼裡，除了自己之外，將所有的人都看成沒有民族精神的人！

應該讓他吃點苦頭，好使得他發熱的頭腦冷靜冷靜！

很湊巧他們碰上了好機會──學校開學不久，有一個英印混血姑娘進了哲學系聽課，她生得像詩人幻想出來的美女那樣美麗，膚色像蘋果那樣鮮豔，苗條的身材、含笑的面孔，再加上穿的衣裳也很漂亮，學生們這一下得到了尋開心的材料了，人們紛紛放棄了歷史和語言課，而到上哲學的教室裡聽課了。

大家的眼光像鷓鴣鳥望月（註2）一樣望著這個姑娘，想得到這個姑娘的青睞，渴望能夠聽到她那悅耳的聲音；可是自然的規律是：當愛情一旦在心上萌發時，它總是要有所表現的，其他人滿足於用眼睛看看她，但是婆羅門傑格爾特爾卻因萌發的愛情而苦惱，並且由於出自內心真正的愛而不安。他向姑娘打量，又感到難為情，怕被別人發現，帶來對他這個抹檀香末和留辮子的人諷刺和挖苦。當他一得到機會，就用非常溫情、積極、熱情和愛憐的眼光看她，但是總是避開人家的目光，而且也總是低著頭，生怕暴露自己的祕密，生怕被隔牆的眼睛看到或耳朵聽到。

註2：根據印度的民間傳說，鷓鴣鳥的眼睛始終是望著月亮的，故有此說法。

可是，懷孕的肚子是瞞不過保姆的，善於觀察的人早就覺察到了，同學們已經識別出婆羅門先生的飽含愛情的目光，對他們來說，這真是求之不得，滿意極了。有兩位先生開始和他接近，增進交往，促進友誼，當他們感到已經取得了他的信任，而且時機成熟的時候，有一天他們倆坐了下來，用女子的口氣給婆羅門先生寫了一封信：

親愛的傑格爾特爾：

很久以來我一直在考慮給你寫封信，但是總是擔心：由於不認識，這樣冒失寫信恐怕不大妥當。所以至今總是抑制住自己，可是現在再也忍耐不住了！不知道你在我身上使用了什麼魔力，使得你的影子時時刻刻總是浮現在我眼前；你俊美的形象，富有才華的面孔，還有你樸素的穿戴，一再在我的眼前轉動。

我天性討厭那種矯揉造作，而在這裡，我發現所有的人一個個都是那麼裝腔作勢，不管是誰，都好像誠心愛我。但是，我能識別那些求愛者的心情，他們一個個都是好色之徒和放蕩的傢伙，只有你是一個正人君子。從你的內心，我發現了你的誠實和真正的愛。我一次又一次地渴望能夠和你談幾句話，可是你卻坐得離我遠遠的，根本得不到談話的機會。看在老天的面上，請你從明天起就坐在我旁邊吧！即使沒有其他什麼，至少由於你靠近我，也使我精神上得到一點安慰。

看過信後請你把它撕掉。回信請放在圖書館第三個書架的下邊。

你的魯西

這封信發出之後，人們開始用熱切的目光注視著它產生什麼影響。他們並沒有等很長的時間，第二天一來到教室裡，婆羅門先生就急於要坐在魯西的旁邊。那兩位和他來往密切的先生，以前就坐在靠近魯西的地方，一個名叫納伊姆，另外一個叫吉利特爾‧斯哈耶，傑格爾特爾去跟吉利特爾說：「老兄，請你坐在我原來坐的地方去吧，讓我坐在這裡好了。」

納伊姆：「幹嘛？你羨慕這個地方是不是？」

傑格爾特爾：「不是什麼羨慕，那兒聽教授講聽不清楚，我的耳朵有點背。」

吉利特爾：「以前你是沒有這個毛病的，什麼時候有了這個毛病？」

納伊姆：「先生，教授講課時離這裡不是更遠了嗎？」

傑格爾特爾：「遠了又有什麼？這兒方便些，我有時要打瞌睡，在前面總有點怕教授看見。」

吉利特爾：「你不過只是打瞌睡吧？我有時還要睡上一個小時哩，那……」

納伊姆：「你也是個奇怪的人，既然是朋友，他有這個要求，答應他有什麼不可以的？不聲不響地坐到另外的地方去，不就得了！」

吉利特爾：「好吧，那我就放棄這兒吧！但是請你相信，這可不是什麼普普通通的讓步！我現在極力抑制自己，要是其他的人給上十萬盧比，我也不會讓的。」

納伊姆：「哎呀！老兄，這兒是天堂嗎？不過，友情畢竟也不是小事呀！」

傑格爾特爾用感激的目光看了看他們，接著就坐到那兒去了；隔了一會兒，魯西也來坐在自己的座位上。婆羅門先生一次又一次直直地望著她，想要跟她說話，而魯西卻一心一意在聽教授講課；他以為她也許是因為害羞才不說話，而害羞也正好是女子最好的一種美德。他一再轉頭望魯西坐的桌子，魯西也許是討厭他吃檳榔，總是一再地把頭扭向另一邊。不過，婆羅門先生沒有這麼細心和機靈，他高興得好像上了天，他用輕視的眼光看其他所有的人，好像明白無誤地在說：「你們哪裡能有我幸運呢？有誰能像我這麼光彩啊！」

白天過去了，傍晚的時候婆羅門先生走到納伊姆房間裡，說：「老兄，我需要一本書信範本，誰寫的書信最好？」

納伊姆偷看了一下吉利特爾，問道：「要書信範本做什麼呢？」

吉利特爾：「完全是多餘，納伊姆本人不比任何書信範本作者差。」

傑格爾特爾不好意思地說：「那好！用英文寫情書怎樣開頭？」（註3）。

註3：以下有好幾處都用英語詞，用雙引號以示區別

納伊姆：「開頭寫『親愛的』，要是非常親密的話，就寫『最親愛的』。」

傑格爾特爾：「那應該怎麼結尾呢？」

納伊姆：「你把詳細情況說說，讓我替你寫吧！」

傑格爾特爾：「不必，不必，你說說，我自己寫好了。」

納伊姆：「若是很心愛的情人，就寫『至死愛妳的』，要是一般的愛情，就寫『永遠愛妳的』。」

傑格爾特爾：「還需要表示祝願的話嗎？」

納伊姆：「當然需要。沒有致意和祝願算什麼信？何況還是愛情信？對情人寫致意祝願的話，應該像出家人祝福一樣誠心，你可以寫：『願上帝使妳永遠健康美麗』或者『願妳生活得幸福美好』。」

傑格爾特爾：「你替我寫在紙上。」

吉利特爾在一張紙上寫了好幾句給他。吃過飯回來，傑格爾特爾關上了門，很仔細地琢磨著寫了信；字跡有時寫亂了，他不得不再重寫，半夜過了，好不容易才把信寫完，然後在信上面灑了香水。第二天他把信放在圖書館裡指定的地方。同學們早就等著，很快取出了信，大伙兒津津有味地一遍又一遍地讀著。

 
2

三天以後，傑格爾特爾又收到一封信。

信中寫道：

親愛的傑格爾特爾：

你的情書收到了。我一次又一次地讀它，捧著它，吻它，多麼清甜的香味啊！

我向上帝祈求：願我們的愛情也這樣不斷發出清香。你抱怨我，為什麼不同你說話。親愛的，愛情不是通過說話，而是通過內心而產生的。當我從你那邊扭過頭去的時候，我心裡難受的程度，只有我知道，好像一團壓抑在心頭的烈火，從內部要把我燒成灰燼。你不知道，有多少隻眼睛在注視著我們，如果有人產生了懷疑，那對我們來說，長期不能親近的災難就要臨頭了，所以我們應該非常小心。我對你有一個要求：請你原諒我，我非常渴望看到你穿一身英國式的服裝；說來不管你穿什麼衣服，都是我眼中的明珠，特別是那樸素的上衣，我感到特別好看。不過，對於從孩提時代起一直看到的那種衣服，我對它產生特別的好感是自然的，希望你不會使我失望。我給你做了一件坎肩，請你把它當作我的愛情的一點微不足道的禮物而收下吧！

你的魯西

隨信一起，附有一個小包，坎肩就包在裡面。同學們募捐，很慷慨地把買坎肩的錢湊齊了，這筆錢還可能有超過百分之百的利潤哩！婆羅門傑格爾特爾接到禮物和信以後高興得不知所措，他拿著它在整個宿舍裡走了一圈，朋友們都爭著看，稱道坎肩的剪裁高明，極力稱讚是件好坎肩，故意把它的價錢估得很高，有的說：「這是在巴黎縫好後直接運來的，在我們國家哪有這麼高明的手藝！如果有誰能叫這裡的人縫出這麼好的坎肩，我可以拿一百盧比打賭。」但是，實際上，坎肩的布料的顏色太深，任何一個講究一點的人都不會喜歡穿它。人們選了一個吉日，把傑格爾特爾扶著面向東方站定，將坎肩給他穿上了。他高興得心花怒放。

有人走過來對他說：「老兄，你這個樣子簡直叫人認不出來了，完全成了一個模特兒，成了現代的約瑟夫（註4）了。兄弟，這也是不奇怪的，這個樣子真華麗呀！臉上好像在放光，如同烤紅了的純金一樣。啊！穿上一件坎肩就這麼青春煥發，要是穿上成套的西服，那就不知道該有多神氣了。女同學們見了肯定高興得不得了，要擺脫她們都會很困難。」

註4： 據《舊約》稱：約瑟夫是雅各最美的兒子，後被其兄弟賣給埃及商人。

最後他們商議，認為應該給他弄一套英國式的西服，在這方面內行的學生成群結隊的和他到商店去做衣服。婆羅門傑格爾特爾家裡頗有錢，他從一家英國人開的商店裡買了一套貴重的西服；晚上，為這套西服，宿舍裡還舉行了節日的唱歌和樂器演奏。第二天上午十點，人們給婆羅門先生穿上西服，為了表示自己的冷淡，他說：「我覺得一點也不好，不知道你們為什麼覺得不錯！」

納伊姆：「照一照鏡子看看，你才會明白的，完全像一個王子。我都嫉妒起你的丰姿來了。真主給了你這樣一副好的容貌，你原來卻用粗布把它掩蓋著！」

傑格爾特爾不知道如何打領帶，他說：「老兄，替我把領帶打好一點！」吉利特爾‧斯哈耶幫他把領帶打得緊緊的，使得婆羅門先生呼吸都感到困難了，他說：「老兄，太緊了！」

吉利特爾：「這是現在時髦的打法，我們有什麼辦法？領帶打鬆了被認為是缺陷。」

納伊姆：「不過他還是打得不算緊，我打領帶比這更緊得多！」

傑格爾特爾：「哎喲，連氣都喘不過來了！」

納伊姆：「打領帶的目的是什麼？不就是因為不讓人大聲呼吸才打領帶的？」

傑格爾特爾的命好像處於危險之中了，眼中閃出了淚花，臉也漲得發紅，可是不敢把領帶鬆動一下，他以這樣的裝束向教室走去。一群朋友為了表示對他的尊重緊跟著走在後面，好像是一列迎親隊似的；他們彼此打量著，用手帕捂著嘴笑，但是，婆羅門傑格爾特爾哪裡知情，他完全陶醉在自己的這一新的愛好之中。

他神氣十足地走進教室坐了下來，不一會兒魯西也來了，她看到婆羅門的這種裝束，有點吃驚，她的嘴角上露出了一絲前所未有的微笑，婆羅門先生以為這是她滿意的表示，他一次又一次笑著向她打量，並帶著一種神祕的感情望著她，可是她一點兒也沒有注意到。

婆羅門先生的日常生活、宗教熱情以及民族感情等方面很快起了變化。首先他把辮子剪掉，而按英國的髮式留頭髮，人們說：「先生，這是為什麼？你以前不是說過，通過辮子，電的感應可以進入體內？現在電的感應得通過什麼渠道呢？」婆羅門先生帶有哲學意味地笑了笑，說：「那時我是捉弄你們的，難道我連這一點都不知道，不過是我虛張聲勢罷了！我自己什麼時候打心底裡相信過那一套呢？只不過是想哄哄你們！」

納伊姆：「好呀！你竟然是一個騙子！我們都一直把你當作一個十分忠厚老實的人，可是你卻這樣狡猾呀！」

傑格爾特爾：「那時我不過是想看看，人們會說些什麼。」

隨著辮子的剪掉，念經拜神也不做了，燒祭火的盆子被扔到床底下，幾天以後，又把它拿來充作煙灰缸。坐著念經拜神的蒲團，現在成了腳墊。如今他每天用肥皂擦洗、用梳子梳理頭髮，吸雪茄煙。同學們過分的讚揚使他的頭腦更發熱。他們決定：現在應該從這個傻瓜身上連本帶利收回坎肩的錢了。

於是，接著魯西又來了信，信中說：「由於你的變化，我的愉快是言詞不能表達的，這就是原來我對你所抱的希望！如今，你已經具備了充分的條件，從而使任何歐洲女士和你同居都不會感到是對自己的侮辱。現在我對你僅有一個要求，那就是請你送給我一件表示你深厚而又親密的愛情的東西，使我能夠永遠留著它，我不想要貴重的物品，只希望要表示愛情的禮物！」

傑格爾特爾問朋友們：「我想給妻子送點禮物（註5），你們看送什麼比較恰當？」

註5：這裡提到妻子，不是隨便說的，後面還提他丈人給他寄錢，而前面開頭曾提到他按照印度教未成家的青年時期禁慾的原則，這意味著他訂了婚，或舉行過婚禮。

納伊姆：「先生，這要根據她所受的教育或愛好來定。如果她是一個講究時髦的女士，就送貴重、好看而又時髦的，或者說送幾種這樣的東西：比如手帕、手錶、瓶裝薰衣粉、上等的梳子、鏡子、小金盒等等；如果是土裡土氣的鄉下女人，那請你去問其他的人，我不了解這種鄉下女人的愛好。」

傑格爾特爾：「先生，是念過英語的，門第很高的。」

納伊姆：「那就請你照我說的辦吧！」

傍晚，大伙兒跟著傑格爾特爾到市場去，買了一大包東西，都是高級的商品，大約花了七十五個盧比，但是，婆羅門先生一點也沒有猶豫，他高高興興地掏出錢來。回來的時候，納伊姆說：「可惜我沒有幸運碰上這樣高級的女人！」

吉利特爾：「那去服毒吧！」

納伊姆對傑格爾特爾說：「老兄，作為朋友，也該讓我們看她一眼，是不是，婆羅門先生？你認為這有什麼關係嗎？」

傑格爾特爾：「若父母不在了，那倒沒有什麼關係，現在我一切都得求他們，哪有這麼自由啊？」

納伊姆：「好吧，願真主使他們早日擺脫這個世界！」

連夜作了一個小包，大清早婆羅門先生就把它放到圖書館裡去了；圖書館一大早就開門，沒有任何不便。他一回頭，朋友們就把東西拿走了，並且走得看不見人影。在納伊姆的房間裡，按捐錢買坎肩的多少進行了分配，有人得到了錶，有的人得到了手帕，還有的人得到其他的東西。每個盧比都得到了相當五個盧比的「利錢」。

3

情人的耐心是無限的，即使失望一個接著一個，可是還是不會失去耐心。可憐的婆羅門先生花了大量的錢以後，仍未能得到和情人交談的幸運。情人也是很奇特的，她在信裡說得比冰糖還要甜，可是見面時卻看也不看他一眼。可憐的婆羅門先生很想主動找她交談，但是他沒有勇氣，問題頗為棘手，但他並不因此而氣餒。

念經拜神的事已經丟在一邊，頭髮也已經理成新的時髦的樣式，現在他還經常說英語了，雖然說得不準和有錯誤。每天晚上，他拿著英語成語像課文一樣一遍一遍地念；在低年級的時候，他從來沒有下這樣的功夫背過課文，不管什麼場合，他都運用他背過的成語，有幾次他還在魯西面前講過英語，這樣他說英語的能力就更公開、更為大家所了解了。

但是，惡作劇的人現在仍然沒有可憐可憐他。一天，傑格爾特爾又收到魯西的信，信中懇切地表示她的要求：「我希望看到你參加英國的球類活動，我還從來沒有看見你踢過足球或打過曲棍球，對英國紳士說來，熟練地打曲棍球和板羽球，是非常必要的。我希望你能接受我這個小小的要求。現在在學校裡，在穿英國服裝方面，在講英語方面，在英國的生活方式方面，再也沒有人能比得過你了，希望在球場上也能證明你是一把好手。也許你還有機會得和我一起與一些女士們打球，那時不會玩球將會是你的恥辱，特別是我的恥辱，所以請你一定得打打球！」

十點婆羅門先生收到這封信，中午下課鈴一響，他就對納伊姆說：「老兄，你把足球拿出來吧！」

納伊姆是足球隊的隊長，他笑著說：「把足球拿出來倒沒什麼，不過這麼熱的中午拿足球做什麼呢？對踢球和球場，你是從來不屑一顧的，今天在這麼毒的太陽底下，你為啥想到踢足球了？」

傑格爾特爾：「這和你沒有什麼關係。請你把足球拿出來好了，我在玩球方面也要超過你們！」

納伊姆：「先生，這樣你要摔傷，會白白吃苦頭的，還會麻煩我們給你包紮傷口，請看在真主的面上，這個時候就算了吧！」

傑格爾特爾：「要受傷的話，畢竟傷的是我，對你有什麼損害呢？為什麼借一下足球就這麼反感呢？納伊姆把足球拿出來了。於是，婆羅門先生就在陽光熾烈的中午開始練習踢足球，他一次又一次地摔倒，周圍響起一陣又一陣的掌聲，但是他完全陶醉在自己的新的愛好當中，根本沒有注意到其他什麼。在練足球時，他看到魯西來了，勁頭更大，一再大腳踢球，可是往往踢不準，腳是踢出去了，球卻沒有動。其他的人有時來踢上一腳，把球踢得像飛上了天，他卻說，我要用勁踢，比他踢得還高，但是踢得高並沒有什麼用處。

魯西站著看了幾分鐘，直笑他那般瘋狂勁，最後她對納伊姆說：「喲！納伊姆，這位婆羅門先生怎麼啦？每天的新花樣層出不窮，莫不是他的神經有點不正常嗎？」

納伊姆：「看來好像是這樣。」

傍晚，大家回到宿舍裡，朋友們都向婆羅門先生道賀：哈，老兄，你多麼幸運啊！我們一再拼命使我們學校的足球運動達到高水平，但是誰也沒有稱讚我們，而大家都稱讚你踢球，特別是魯西讚不絕口。她說你的那種踢法，她在印度人中是很少見到的，好像是牛津大學的某個熟練的選手。

傑格爾特爾：「她還說了些什麼？都一五一十告訴我吧！」

納伊姆：「喂，請別叫我們一五一十說了！看來，你躲在幕後獵取到手了。老兄，你真不愧是個老

手，我們還在一邊等著哩，而你卻大獲全勝。難怪你每天都喬裝打扮一番，現在真相大白了，好呀，你可真算幸運兒！」

傑格爾特爾：「我那個踢法，都是書上寫了的。」

納伊姆：「難怪你取得成功了，老兄，要說我們在哪方面比你差？當然，像你長的這副模樣兒我們是比不上的！」

傑格爾特爾：「別逗我了，我也不是長得太美！」

納伊姆：「喲，這不是從結果反映出來了嗎？我們用肥皂洗呀，用油擦呀，每天忙到天亮，可是一點沒有起什麼作用，而你卻不費什麼力就把她撈到手了。」

傑格爾特爾：「關於我的衣著等方面她沒有說什麼嗎？」

納伊姆：「沒有，其他方面什麼也沒有說。當然，我看到她站在那兒，始終目不轉睛地盯著你。」

婆羅門先生非常得意，心中樂開了花，凡是看到他那興高采烈的樣子的人，一定會久久不能忘懷，但是他也不得不為這無比的快樂付出代價，因為這一個學期快要結束了，而朋友們都懷著熱切的希望要讓婆羅門先生請一次客，只差正式提出建議了。

第三天，他又收到了魯西的信，信中寫道：「分別的日子快到了，不知道以後你會在哪兒，而我又會在哪裡！

我想：為了紀念這種始終不渝的愛情而請一次客。如果你不能負擔費用，那我打算承擔全部的開支。在這個宴會上，除了我以外，要邀請我的女朋友，還要邀請同學和教員參加；宴會之後，我們還要表示自己離別的心情。如果你的宗教、你的生活方式，以及我父母的無情等不造成障礙的話，那麼世界上沒有任何力量能夠把我們分開！」

傑格爾特爾一接到信又發起瘋來了，他對朋友們說：「老兄，臨別時聚一次餐該有多好，以後不知道誰又在哪裡，也把魯西小姐邀請來。」

雖然婆羅門先生這時身邊沒有錢，而且家裡人對他的揮霍埋怨過好幾次，但是婆羅門先生的自尊心怎能容忍讓魯西來負擔宴會的開支呢？他早連自己的生命也貢獻出來了啊！不知他找了一些什麼藉口，從丈人家要來了錢，很積極地準備起宴會來了。他印了請帖，為招待人員作了新的制服，安排了英國式和印度式的兩種菜餚。為了準備英國式的菜餚，跟皇家旅店交涉，由他們供應比較方便；雖然價錢很貴，但是免除了好多麻煩，不然，全部擔子就要落在納伊姆和他朋友吉利特爾的身上。印度式的菜餚由吉利特爾負責準備。

納伊姆和吉利特爾兩人上學本來就是為了好玩，念書不是真正的目的，他們從來是在嬉戲中消磨時光的。他們整整籌備了兩個星期，還準備了詩歌朗誦會，邀請了一些詩人，學校的工友們也幫忙賣給了食堂吃不完的油炸餅。總之，準備了大規模的宴會，也的確舉行了盛大的宴會，在學校的歷史上這是一次難忘的宴會，朋友們個個都大吃了一頓。宴會上還請來了幾位女士，納伊姆好歹總算求魯西也來參加了，這使得宴會增色不少。

http://mag.udn.com/mag/reading/storypage.jsp?f_ART_ID=356618

相關連結