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◎兩代之間

人類的文明延續，有賴代代相承，站在前人的肩膀上確實可以看得更遠；但前人的傳統、期許，有時反而成為下一代的包袱、束縛，阻撓了創新的機會。無論在家庭、學校、社會、國家等各個領域，都可能因兩代之間的互動而產生優劣互見的結果，請你就此課題，以「兩代之間」為題目，抒發你的見解，文長限五百字以上。

【佳作欣賞】

兩代之間

宇宙生生不息的壯偉，是因為一代一代，瓜瓞綿綿，遞嬗不輟。

你看，冬盡葉落，而春來葉萌芽生，老幹新枝，一樹綠葉熱熱鬧鬧，而若秋來果紅瓜黃，則又是無限歡欣。就是動物，老牛舐犢，並步走在鄉間泥路上，也有種父子相承的莊嚴。有一年在鄉下祖厝簷邊發現一窩玄燕，只兩隻小燕就逗得老燕奔忙旋飛捕捉青蟲餵哺不休。沒些日子後，又見老燕引領雛燕振翅學飛，小小燕巢上飛進飛出，呢喃迴蕩，真令人感覺溫馨。

兩代之間，何僅是植物、動物之間的接替如此感人，人類之間，兩代承傳更有許多可歌可詠的事蹟。尤其，人類幼小時期即身受父母的愛護教養，又苦心地陶塑個性。稍長之後，又受到師長知識的灌溉，理性的啟迪，或者其他長輩的教導啟悟，終而孕生成一個人內在的智慧，足以發展一個人的潛能、抱負。人類的文明、歷史、創造……各方面的成就，實在多得之於上一代先人的遺愛和遺產。

大科學家牛頓，早年時是個放蕩不羈，終日閑游的孩子。但是他母親仍愷悌啟導他，時時刻刻勖勉他，教他誠敬，教他處處表示他赤誠的愛心。有一天，牛頓突然領悟母親的苦心，於是痛改前非而發憤讀書，不僅用功好學而且謙虛有禮。牛頓一生的成就，該歸功於母親的培育。事實上，所有的偉人不都因著父母或者上一代人的教導而奠下日後成就的基石嗎？

  　尤其，一個人不僅受教受培育於上一代，就是思想亦受自於前輩者甚多，儘管無緣親炙，但是多少藉由著作、言語而影響下一代的思想、觀念。

  　一七九七年，愛德溫寫了一本關於政治和道德的論著，名為《尋問者》刊行於世，後來馬爾薩斯受了那書的激發，在一七九八年便發表了有名的《人口論》，而一八九五年，達爾文又受到了那兩本書的啟迪有所領悟，寫成了《物種始原》一書，而這本書問世後，在科學界立刻燃起了革命的火炬。這種影響自一代始，一代傳一代，長達數代。

  　能影響長遠的事太多了，學術思潮如此，政治思潮不也如此？就是政治上一代執政者與下一代接承者之間不也能影響甚多與甚遠？政爭的殘害殺戮、生民塗炭，改朝換代，人心惶恐，多少恐怖、黑暗時代皆因政權轉移上的不安而造成；王者制人，奴隸受制於人，這錯誤的想法，讓多少暴政橫行？幸好這百多年來民主教育思潮的普及，上下政權的移轉形成制度，選賢與能更是每一執政者的用人原則，這種幸福得來不易，人人都該相忍為國，共謀國家強盛啊！

  　人若停止彼此互助的責任，無疑的人類的命運必趨向絕滅，得之於上一代，得之於前一輩，我們自有一份責任，再傳之於下一代。