．原文第1段
臨川之城東，有地隱然而高，以臨於溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子臨川記云也。羲之嘗慕張芝臨池學書，池水盡黑，此為其故迹，豈信然邪？方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意於山水之間。豈其徜徉肆恣，而又嘗自休於此邪？
．段落語譯
臨川縣城的東面，有塊突起的高地，因為臨近溪水，名叫新城。新城的上方，有個呈凹陷狀長方形的水池，據說是王羲之洗滌墨硯的墨池，本是南朝宋人荀伯子臨川記中所記述的。王羲之曾經仰慕東漢書法家張芝臨近池邊練習書法，於是池水全部變成了黑色，這口池塘就是王羲之效仿他而遺留下來的遺址，難道這是真的嗎？當王羲之不願勉強做官的時候，他曾經遍遊東方諸郡的名山秀水、泛舟於東南之上，在山光水色之間來娛悅他的心意。難道是他在徘徊流連，盡情漫遊的時候，又曾經在此地休息過嗎？
．原文第2段
羲之之書，晚乃善。則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？
王羲之的書法，到了晚年才進入精妙的境界。那麼他所擅長的技能，大概是用刻苦學習的精神得來的，而不是與生俱來的。但後代沒有人能夠趕得上他的，想必是他們學習的精神不如王羲之吧!所以學習是必須的，怎能缺少的！何況想使道德修養達精深境界的人呢？
．原文第3段
墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章也，書「晉王右軍墨池」之六字於楹間以揭之。又告於鞏曰：「願有記！」
墨池的池邊，現在是撫州州學的校舍。教授王盛先生恐怕墨池的事蹟隱沒而不為世人所知，就寫了「晉王右軍墨池」六個大字懸掛在廳堂的前柱之上，又告訴我說：「希望您能寫一篇記。」
．原文第4段
推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉學者邪？夫人之有一能，而使後人尚之如此，況仁人莊士之遺風餘思，被於來世者如何哉！
我推究王先生的心意，難道是因為喜愛別人的長處，即使只是一技之長也不肯讓它埋沒，因此推及到王羲之墨池的遺跡嗎？或是想推究王羲之臨池勤學苦練的精神，來勉勵後學嗎？一個人有一技之長，竟使後代人推崇到這種地步，何況道德高尚、仁厚端莊的正人君子們，遺留下來的風範思想，對後代的影響又是如此的深遠呢？
．原文第5段
慶曆八年九月十二日，曾鞏記。
慶曆八年九月十二日，曾鞏記寫。
．語譯第1段
．語譯第2段
．語譯第3段
．語譯第4段
．語譯第5段
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