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古典名篇閱讀

【原君】

  原君是明末清初大思想家黃宗羲的政治論文集明夷待訪錄中的第一篇,意為推究設立君主的道理。自唐韓愈作五原(原道、原性、原毀、原人、原鬼),而後人因之。故黃宗羲寫原君一文。
  全文五段,中心在闡明君主的職分,重點在批判君主專制,反對封建王權,表現了作者鮮明的民主主義啟蒙思想,和作者的其他著作一樣,對近代資產階級改良運動的發展產生了深刻的影響。
  第一段,以人君為題,探究本源,考察職分。第二段,對比古之人君,評論後世之君。第三段,對比剖析古今為君之道迥異的原因,矛頭直指後世之君。第四段,從批判小儒固守君臣之義的角度來論述君主職分。第五段,告誡後世君主,固守君主職分,免受無窮之悲。

現當代名篇閱讀

【再別康橋】

  本篇為詩人徐志摩對康橋依戀情懷的展現,詩中描寫康橋的幽靜,但主旨不是寫景,而是抒情,抒發作者告別康橋時的悵惘。全詩七節二十八句,不著痕跡地將感情寄託於景物描寫中,將那種挹注深深留戀的情感於字裏行間。詩的表面,看似淡然,實則感情濃郁。無言的離別,更滲出感情的深度。

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2022因材網高中國語文四學模式「李清照其人其詞其論」教學示例

 
2022因材網高中國語文教材簡介與使用心得

 
2023年自主學習節——公開授課 臺南女中張珮娟老師

素養導向教學與多元評量

【教學設計】AI也可以這麼簡單──以〈鹿港乘桴記〉的歷程檔案為例(112學年度觀議課)

以〈鹿港乘桴記〉的今昔變化為主軸,李清志〈和好的藝術〉的建築特色、蔣勳〈池上日記〉的美學觀察、徐國能〈第九味〉的美食記憶、陳列〈玉山去來〉的知識書寫為輔,遷移課本所學,讓學生也以學校所在地信義區為範疇,分別從市場、白色恐怖公墓、宮廟、礦坑、象山生態、永春陂濕地公園、台北機場、五分埔、基隆河、國父紀念館、四四南村等地點,探討今昔變化及自己的在地觀察,製作個人雜誌的歷程檔案。除此之外,雜誌內容還包括AI繪圖、創意生活提案及城市小偵探的特寫等單元。希望藉由實作與踏查,讓同學們對於所居住的環境多一分認識與認同。

2025-02-20
【點閱數:947】
2025-01-03
【點閱數:868】
2024-12-18
【點閱數:1,270】
2020-06-04
【點閱數:2,842】

作者:北一女中退休教師 孟慶玲老師

 

今月照古道《肆》目錄

一、編者序                     孟慶玲

二、習作目錄

三、古文閱讀心得習作1─15       96年三儉真

四、古文閱讀心得習作16─30      98年三孝書

五、我與古文閱讀心得習作        96年三儉真.98年三孝書

六、尚未習作之選文

 

2020-05-27
【點閱數:1,751】

作者:北一女中退休教師 孟慶玲老師

 

今月照古道《參》目錄

一、編者序  孟慶玲

二、習作目錄

三、古文閱讀心得習作1─15   97年三愛御

四、古文閱讀心得習作16─30  98年三孝書

五、我與古文閱讀心得習作   98年﹝上﹞三愛御.98年﹝下﹞三孝書

 

2020-02-17
【點閱數:1,618】

作者:北一女中退休教師 孟慶玲老師

 

目錄

  一.老師說          孟慶玲

  二.金針度人孟姊書      游喚

  三.古文閱讀心得習作感想   95年三儉真.97年三善莊

  四.孟慶玲簡介

  五.習作目錄

  六.古文閱讀心得習作1─15    95年三儉真

  七.古文閱讀心得習作16─30  97年三善莊

文法與修辭二、省略句
2013-09-05
【點閱數:12,537】

二.省略句

語具中的某些成分或上下文省略,或作者書寫時省略。

文法與修辭四、假設句
2013-09-05
【點閱數:13,712】

四、假設句

從句提出假設,主句說明後果;主句能不能成為事實,要看從句而定。通常從句用連詞:如果、茍、誠、使、令、向使、向、向令等字,主句則用:則、將等字。

文法與修辭(五)誇飾
2013-09-30
【點閱數:15,733】

定義:語文中誇張舖飾,超過了客觀事實。

文法與修辭(六)譬喻
2013-09-30
【點閱數:17,909】
定義:一種借彼喻此的修辭法,凡二件或二件以上的事務中有類似點,說話作文時運用「那」有點類似點的事物來比方說明「這」件事物的,叫譬喻。
1
〉明喻:凡喻體、喻詞、喻依三者具備的譬喻。
2
〉隱喻:凡具備喻體、喻依,而喻詞由繫詞如「是」「為」等代替者。
3
〉略喻:凡省略喻詞,只有喻體、喻依的譬喻。
4
〉借喻:凡將喻體、喻詞省略,只剩下喻依。

問題一、上圖描繪以群體為主的職場冷暴力,請根據圖中線索分辨出受害者與加害者,並依據上文說明理由。文長150字為限。(占4分)

問題二、

  人是群聚的動物,當身在群體之中,個人的思考與行為容易受到局限與影響,為了群體的秩序與和諧,人們往往選擇跟隨群體的規範,這即是所謂的「從眾」,在校園或網路世界中,從眾行為時常可見。雖然「群眾力量大」聲勢浩蕩,但群體的行事就可以因多數而等於「正義」嗎?那些在群體中你以為的「正義」,會不會是被害者日夜難安的心理傷害?請參考上列圖文,自訂題目,說明你對從眾行為與冷暴力的看法。文長400字為限。(至多19行)。(占16分)

問題一:

請依據上文,說明「意若思鏡」的作用,以及鄧不利多請哈利不要再去找它的理由。(文長至多80字,4行)(占4分)

問題二:

在魔法世界裡,許多人因為意若思鏡,看見了屬於自己的故事。如果你有一面意若思鏡,照鏡子的時候,你會看見什麼呢?請以「照鏡子,我看見我的……」為題,抒發你的想像與感思,作文一篇,文長不限。(占21分)

問題一、依據上列圖文,說明使用不同載具閱讀時,記憶意識的「記住」與「知道」的不同及造成差異的原因。文長120字以內。(占6分)

問題二、隨著電子書市場蓬勃發展,逐漸改變現代人的閱讀習慣,通勤時的「人手一書」逐漸成為「一機多書」。然而,電子書真的更勝於紙本書嗎?在閱讀載具的選擇上,你會選擇電子書還是紙本書呢?請就你的經驗,寫一篇短文,說明你對閱讀載具的選擇與考量,並闡述你對電子書閱讀效益的看法。文長限 400 字以內(至多 19 行)。

問題一:根據甲、乙二文,請分別說明引文中的父親對孩子有什麼期待?文長限120字以內(至多6行)(占6分)

問題二:成長過程中,總會收到來自長輩的各種期盼:有望子成龍成鳳、有盼望階級翻轉,也有盼望平安康健,常伴左右。在你的成長過程中,父母對你的期盼是什麼?請以「面對家人的期盼」為題,抒寫個人生命經驗,抒發你的感受、變化與思考。(占19分)

學生作品選登遇見(大同高中 邱○薰)
2024-09-02
【點閱數:755】

  在這趟漫長且多變的人生旅途中,我們常常會「遇見」一些不同的人,他們各有不同,可能會因為一個動作或是一段話,在你的心中烙下一片腳印,成為自己心中無法忘懷的人....

學生作品選登遇見(大同高中 簡○芸)
2024-09-02
【點閱數:491】

  人一生當中會遇見多少人呢?而哪些是有緣的貴人?哪些是註定錯過的人?世界廣大無邊,人的生命亦如此短暫,我想,遇見即是上上籤....

學生作品選登遇見(大同高中 黃○誼)
2024-09-02
【點閱數:418】

  國小畢業至今, 又以過了好幾年,閒暇聊時難免會再想起那些曾經的美好回憶,想著想著卻又好像昨天才發生過似的,會有一種想要在一起聚一聚、聊一聊的衝動,但因為升上更高的年級,課業變的更加繁忙、沉重,所以可以見面的機會屈指可數....

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